Протест Олег Стењаев: биографија, интересни факти од животот

Денес, православните луѓе, како никогаш досега, имаат можност слободно да се запознаат со духовните дела на современите ерудити и интелегентни проповедници и теолози кои многу прават многу за да го слават името на Господ и да одговорат на најгорливите прашања на секој христијанин. Протеран Олег Стењаев е еден од нив, и покрај тоа, тој е многу познат публицист и мисионер кој победува со своите брилијантни проповеди, бидејќи на свој начин е оригинален и сè за што зборува, не може да помогне, но да најде одговор во човечките срца. Во многу неверни луѓе, тој ја разбудил вистинската вера во Бог. Проповеди на Протестант Олег Стењаев во форма на видео клипови, аудио снимки и предавања може да се прочитаат или прочитаат на интернет-страниците.

Биографија

Протестант Олег Стењаев е роден во 1961 година во прекрасниот град Орехово-Зуево во близина на Москва. Целото негово семејство било православно. Баба - Матриона Федоровна - работела во храмот, таа била мајка-хероина, бидејќи родила 11 деца. Најомразена и навредлива имала зборот "комунист".

Дедото на Олег Стењаев беше предводник војник, работел насекаде, а не само на државата, како шпорет, столар и градител. Тој никогаш не добил службена плата или пензија. Родителите на Олег, како и неговите чичковци и тетки, живееле во согласност со Божјите закони, сите тие се венчале и ги крстиле своите деца. Во Комсомол никој од нив не се придружи.

Целото семејство живеело на брегот на реката Кљазма во голема приватна куќа без телевизор, но со Библијата. Недалеку од нив била функционирачката црква на Рождеството на Богородица.

Откако во градинката Олег забележа крст на градите, кој веднаш го зазеде со сила, а потоа го фрли. Момчето беше многу повредено, извика долго време подоцна.

Училиште

На училиште, сите исто така знаеја дека Олег Стењаев беше од семејството што верува, па еден ден се создаде посебна комисија која дојде во нивниот дом и одеднаш ја виде Библијата на нивната маса. Непоканети гости веднаш почнаа да го навредуваат она што детето го чита. Но, баба ми не ја изгуби главата, зеде метла и ги "извади" од нејзината куќа. Тоа беше 70-ти, верниците повеќе не можеа да се плашат за својот живот и се однесуваа многу смело. Потоа Олег ме вознемири да се приклучи на комсомолот, но тој изненадувачки одби, но неговата класа го поддржуваше. Дури и наставникот по литература Станислав Андреевич - ветеран со посебни потреби и комунист - го бранеше и веруваше дека е нормален студент и направија атеист за него.

По дипломирањето, Олег отиде да работи како стругач, копиле, потоа бил однесен во армијата во Министерството за внатрешни работи, а потоа одлучил дека ќе биде полицаец. Бабата не го одобри ова и го испрати на богословија, но поради семејни причини не го заврши. Потоа беше ракоположен за ѓакон, а служеше во Ивановската, Тамбовската и Московската епархија.

Украдената невеста

Еднаш пред него имаше избор: да се ожени или да прифати монаштво. Имаше девојка од Западна Украина, а Олег одлучи да ја земе како жена. Но, за време на реорганизацијата на Горбачов, грчката католичка црква била легализирана, во која обредот бил православен, а верата била католичка. Лавов, Ивано-Франковски и Гомелските епархии ја напуштија Московската Патријаршија. Родителите на невестата сакале да ја прифатат нивната вера, но тој одбил. Како резултат на тоа, неговата свршеница стана монахиња на еден католички манастир. Олег се сети на најсветлите и љубезни сеќавања за неа, тие дури и кореспондираа одеднаш, но според правилата на нивната наредба, воопшто требаше да се прочитаат буквите и нивното игумане им забрани. Од овој момент, Стењаев имаше посебен осигурувач во полемиките со луѓе од хетеродоксот. Поради нив, тој остана без невеста.

Сплит

Во 1990 година, непосредно пред распадот на СССР, тој прочитал статија во весникот "Правда" дека Патријархот се молел за единство во КПСС. Ова беше причината поради која Олег Стењаев се пресели во неканоничко православно здружение - заедница која се отцепи од РОЦА. Потоа служел во манастирот Марта и Марија. Но, кога се распадна Советскиот режим, тој дојде со покајание, му беше простено, особено откако го врати манастирот Марфо-Марински под управа на РПЦ, иако пред тоа ги собра свештениците и парохијаните, каде заеднички одлучија да се вратат во обединета Црква.

Олег Стењаев дипломирал на богословската богословија, а потоа и на Московската Богословска Академија, и бил воздигнат во чин на протоиереј. Од 2004 година, служи како свештеник на Црквата на Рождеството на Јован Крстител (Москва, област Соколники). Стењаев стана автор на голем број програми на Радио Радонеж и претседател на весникот Мисионерски набљудувач. Тој го предводеше Центарот за рехабилитација за жртви на неконвенционални религии, благодарение на што повеќе од три илјади луѓе станаа православни.

На чеченските војна

За време на првата војна во Чеченија во раните 90-ти, Стенјаев често ја посетувал руската војска, многумина од нив крстиле и едноставно делеле крстови, а биле земени дури и од муслиманите што служеле таму. Војниците го објаснија ова со велејќи дека се борат за Русија.

Во вториот чеченски протоиереј Олег Стењаев отиде со милосрдие, ми даде топла облека и храна на мирни луѓе од градот Грозни. И еден ден тие беа прекинати од чеченските бунтовници. Тие беа многу среќни што еден чечен го препозна Стеняев, бидејќи виде како дистрибуира жито и кондензирано млеко на децата на плоштадот. Тие беа ослободени, но автомобилот застана. Стењаев сфатил дека сега може лесно да се стави во ладна и темна јама. Тој извади малку алкохол и зеде голтка за да се загрее и да се расположи малку. Милитантите почнаа да се справат со нивниот мотор. Стењаев му се обрати на еден од нив и праша зошто се уште ги држат тројца православни свештеници во заробеништво, на кои им одговорил дека не се свештеници, но падобрани се спортски фејсбешники.

Осврнувајќи се на Стенјаев, тој рече дека веднаш покажува дека тој е руски поп-маст, дрзок, пијан и не се плаши ништо. И тој додаде дека Аллах ќе го казни оној што го допира. Потоа свештеникот влезе во неговиот транспорт. Милитантите го турнаа нивниот минибус, и тие се возеа. Да, не е за ништо што велат дека во војната не постојат атеисти.

Protopriest Олег Stenyaev: книги

Во неговото авторство излегоа многу книги. Тој е експерт во областа на секктологијата и компаративната теологија, па затоа на оваа тема напишал многу книги: "Јеховини сведоци". Кои се тие? "(1996)," Разговори за Битие "(1999)," Харе Кришна, кои се тие? "(2004)," Сатанизам "(2002)," Разговори за Евангелието по Метју "(2009) и многу други.

Протест Олег Стењаев: "Апокалипсата"

Книгата на Олег Стењаев, која тој ја нарече "Разговори на апокалипсата", беше доста интересно и многу фасцинантно. Во неа, тој ја проучувал најсложената библиска книга "Откровение на Јован Божественото" или "Апокалипса" (грчки превод). Тој го дешифрира на современ начин. Не секој свештеник и теолог ќе ја преземе оваа интерпретација, но Олег Стењаев направи сè на највеличествениот начин. Отпрвин тој едноставно водеше разговори со парохијани на овие теми, но потоа беше замолен да создаде книга што многу верници сега ја читаат со големо задоволство. На интернет можете да го видите дури и видео клипот на архиереј Олег Стењаев, кој го има истото име со книга.