Како ги закопаат муслиманите?

Се случивме да се сретнеме со таков ритуал само еднаш, за време на патувањето. И, искрено, муслиманскиот погреб нè шокираше. Необиколен тоа беше пред очите. Нема никаква врска со нашите христијански правила и обичаи. Тоа беше дури и малку страшно. Ајде да се обидеме заедно да го поврземе она што го видовме и што ни го кажа нашиот водич и локален жител. Тој ни кажа детали за тоа како муслиманите се закопани.

За почеток, гробовите се неопходно насочени кон Мека. Секој мора да прочита молитва (сура). На секој гробишта постојат простории за перење и перење на починатиот. Погребот на еден муслиман не е забранет за муслиманскиот постот, и обратно. Ако жена која не прифати вера, но има дете од муслиман, умре, таа е погребана со грб во Мека, така што детето се соочува со Мека. Гробови во форма на мавзолеи и крипти не се добредојдени, бидејќи прекумерната шик и богатство можат да предизвикаат завист и да доведат до искушение.

Шеријатот е строго забрането гласно жалење на починатиот, кој ќе страда во овој случај. Плачениот човек се прекори, жените и децата нежно се смируваат. Тагата мора да се трпи трпеливо, а потоа Аллах ќе помогне и ќе го поддржи.

Погребот го држат муслиманите само еднаш. Отворањето на гробовите и повраќањето се забранети. Сепак, се уште постојат исклучителни случаи. На пример, кога телото е погребано во туѓа земја (поточно, узурпирано), ако правилата се прекршени во процесот, ако гробиштата не се муслимани, ако постои опасност од злоупотреба над телото, ако по погребот се пронајдени делови од телото на починатиот.

Малку повеќе детали за тоа како муслиманите се погребани. Одложувањето на овој процес не е прифатен. Гробницата е погребана на најблиските муслимански гробишта. Мртвите се поставени со главите во насока на Кјбила, паѓајќи го телото надолу. Ако ова е жена, тогаш при спуштање се протега превезот (мажите не треба да ја видат прекривката). Малку земја фрлена во гробот е придружена со зборови што значи превод: "Сите ние припаѓаме на Бога, ние се враќаме кај него". Гробот треба да се подигне со 4 прсти, напои и 7 пати попрскани со неколку земји. Во тоа време се чита молитва. Молитвите и стиховите продолжуваат да го читаат лицето што го остави гробот дури и откако сите заминале.

Како се закопуваат муслиманите, а големината на гробот во голема мера зависи од теренот. Лахад вклучува aivan 1,5 до 2,5 m (длабочина околу еден и пол метри) и ќелија внатре со кружен влез (дијаметар од 80 см) направени однапред. Yarma (повеќе од 50 см тело на двете страни) треба да се состои од внатрешна полица и аивен. И полицата (shikka) одговара на должината на телото. Предаторите не треба да мирисаат и да го откриваат телото, па така Кабра се зајакнува. Муслиманите не се закопани во ковчег, како што е вообичаено за православните христијани. Ако не постои можност да се закопа телото на копно, се врши церемонија на капење над покојникот, се завитка, молат се читаат, каменот е врзан за нозете и се потопува во вода, избирајќи длабоко место.

Ако православниот народ е испратен на последното патување избричен и добро подготвен, тогаш муслиманите не сечат брада, коса или нокти. Ова може да се направи само за време на животот.

Пред да се упати на обвивката на човекот, се шири т.н. лиохо на креветот, попрскувајќи го со пријатно мирис на билки. Потоа се издигнува изворот, на кој почина покојниот, облечен веќе во Камис. Рацете не се прекрстени на градите, туку се вклопуваат по телото. Починатиот е нанесен со темјан. Во тоа време се чита молитви и збогум. Тогаш телото е обвиткан со изворот (прво левата, а потоа и десната) и лифофонот (завиткан, како и исходот). На нозете врзани се јазот на ременот и главата. Отстранувајќи ги кога телото се спушта во гробот.

Така е и со жените. Само пред облекување на камеите, градите на покојникот се прекриени од стомакот на подлогата со суровата. Косата паѓа на камши, лицето е покриено со шимори поставени под главата.

Ако смртта не е ненадејна, тогаш јасно воспоставениот ритуал се врши во присуство на свештеник, со читање на одредени молитви. На погребот, муслиманите се сфаќаат многу сериозно, така што е неопходно точното исполнување на сите суптилности. Ова е света должност. Умираат, без разлика која возраст и пол, тие лежеа на нивна страна, претворајќи го лицето во Мека. Постои читање на молитвата "Калимат-шахадат", потоа му се дава голтка од течност, неколку капки света вода или нар сок. Плачењето и зборувањето гласно во тоа време е забрането. По смртта, брадата е врзана, очите се затворени, нозете и рацете се исправи, лицето е покриено, а на стомакот се става камен (или нешто тежок) за да се избегне оток. Во некои случаи се врши "махрам-суви" - миење на контаминирани делови од телото.

Пред комеморацијата е задолжително да се прочита погребната молитва, наречена "Јаназ". Таа го чита нејзиниот имам, кој е најблизок до починатиот. Оној кој вели дека молитвата бара да им се допадне на починатите, за прошка, поздрав и милост. Тие не прават лакови при молитва. Тогаш публиката е запрашана дали нешто треба да биде мртов, или дали некој треба. Погребот без читање на оваа молитва не е валиден.

Потоа следува самиот самиот погреб.

Тешко е да се опишат чувствата и емоциите кога видовме како се закопуваат муслиманите. Нешто фасцинантно, свечено мистично било во овој обред. И уште инспиративно почитување на религијата на друга. Невообичаено свечена и убава, и покрај разбирањето дека за најблиските ги нема - ова е голема тага.