Алекс Slyusarenko - свештеник и провокатори

Сегашната состојба на Руската православна црква, тешко може да се нарече успешен: во прилог на овој ден останува низок процент на собранието на јавноста во последниве години структурата на црквата однадвор се обиде да се ослободи од бројни скандали, интриги, обвинувања. Но, како што се испостави, црквата може да биде не само надворешен непријател, но исто така и внатрешно. Еден од најјасните примери на деструктивни претставник во рамките на црквата самата стана свештеник Алексеј Slyusarenko.

Вработен во славното градот Lugansk со богато минато расколничкиот свештеник не може да им помогне, но се апсорбираат во "слободољубиви" идеи. Во исто време, тој зазема значајно место во Тајван рангирана: претставник RATSIRS во регионот Luhansk , и учител на локалните теолошки универзитет. Значи она што се памети овој свештеник, она што го привлече вниманието?

И тој се сети пред се во потполност професор на Универзитетот во Lugansk Olgi Vasilevny Borisovoy "обид" да "на непријатни научник главата." Како што се испостави, во слободна нивното образование и други работи додека свештеникот Алексеј Slyusarenko сака да чита различни книги и пишуваат рецензии на нив, апсолутно не мислам - и дали рецензирани литература е вклучена во надлежност на своето знаење. А судејќи според коментарите на професорот Олга Борисова - не секогаш:

"Но, штом ќе се види дека за. Алексис Slyusarenko ставив, како тој мисли, е "многу критична" повратна информација за мојата корист онлајн www.ukrsekta.info како искра на надеж изгаснат. Тоа стана јасно на. Алекс ме турка во секташки приори. И врз основа на што, јас може да побара, преглед (без разлика што е тоа содржините на овој подолу) да се вежби става меѓу критични материјали за активностите на секти? Јас немам секти не се создаде и не планираат да. Јас ги учат, не го проповеда. Јас - признат научник, и на тебе, мојот противник, кој е, да се дрзнаа да ми sculpt вашите субјективни ознаки "?

Неколку зборови треба да се каже за многу сакаше татко Алексеј www.ukrsekta.info сајт. Според голем број на новинари основач и директор на овој веб-сајт Noskov В. срам насловот на новинар, објавување на веб страницата грубо конвертира и се облечени во форма на провокативни материјали, не е достоен за внимание, а многу од неговите противници се јавувате Noskova одземе титулата на новинарот и му забрани било новинарска активност. И тоа е на веб-сајтот на обвинителот и непријателските свештеникот Алексеј Slyusarenko сакаат да ги пласираат своите "критика".

Но, назад на професорот Olge Borisovne. Во својот одговор, свештеникот се нарекува "Москва како одговор на неговиот задник" пристигнување "во мојот учебник на историјата на христијанството во Украина" во детали и постојано го опишува она што е татко на Алекс не е во право во неговиот одговор на работата на научникот Olgi Borisovny. Излегува дека нема една реченица свештеник професорот не можат да се договорат, или барем се смета означено како конструктивна критика :

"Значи, да се видат (и всушност повеќето дека ниту е пасквил) на. Алексис наречен "смешна приказна на христијанството во Украина од страна на професорот Олга Борисова". Веќе го привлече вниманието на ова е "смешна приказна ...". Чудно. Што е толку смешно да се види мојот учебник мојот противник? И содржината на неговата само "одземање" далеку од gigikany hahakany и дека, во принцип, треба да се, ако текстот на исправката ми ќе содржи ништо смешно. Но, без шеги-pribautochek во текстот за преглед на. Алексис и не се затвори. Свештеникот се обидува да продолжи со доктори, професори расправа за голем број на теолошки и историски проблеми. Тоа е во ред, тогаш што е "забава"? Но, ако, за него, за момент - свештеник, овој предмет на спорот е "забава", тогаш јас веднаш го покренува прашањето на неговата професионална компетентност и тежок - на оние кој го постави за да се биде "претставник на Руската асоцијација на центри за изучување на религии и секти во Luhansk оваа област. "

Некомпетентноста на свештеникот, кој е донесена за да се аргументира со признат д-р не предизвикува најмало сомневање. Тоа го покренува уште едно прашање - што е целта на спроведувањето на неговиот татко Алекс Slyusarenko popisyvaya "човек", што го прави многу од барањата на различни писатели? На ова прашање, ние исто така може да одговори Uvazhaemaya Олга Борисовна:

"А сепак, она што е" смешен "мојата корист? Фактот дека се уште е - само во Украина? Тоа - Невообичаено: Христијанство во Украина за повеќе од 1.000 години, и соодветно ниво на бенефиции за студентите во неговата Историја на НЕ. Во прилог на моето. Противник сакаше името на неговиот опус, како и нејзината поставеност на местото на секти, јас едноставно се "капка". Но, тоа не е така лесно да се направи. Јас сум многу гади, навистина, и јас сум во можност да ги заштитат своите дела. "

Покрај тоа, таткото Алексеј член само полн со жалби на научната заедница. Особено, доволно познати и авторитетен Украина Uzhgorod духовна академија, дипломи и академски дипломи, кои се признати во целиот свет, свештеник обвинет за незаслужена награда истите овие степени, што е еквивалентно на сите Uzhgorod теологија на плагијати, поминува обвинувајќи безгрижно и помагање таква состојба на работите од областа на пратеникот на UOC, имплантирање автокефална латентна идеи. Очигледно е дека за група на скриени Autocephalists, што е гласноговорник на свештеникот Алексеј Slyusarenko, постои само нивната Lugansk универзитет. В. И. Dalya, предавач на Катедрата за применета филозофија и теологија, кој е тој. Според неговиот татко Алексеј украинскиот национален теолошки науки, од кои тој е многу повеќе авторитетен и важна цел од Московската Патријаршија на Украинската Православна Црква, која се наоѓа во одделот многу духовни училишта.

Ако дури и татко Алекс не беше силна во критиките на научна литература, тогаш можеби тој е познат теолог? За жал, и тука се за "марка". ставови Raskoloveda на различни степени на либерализација, а понекогаш и комплетен недостаток на знаење во областа на теологијата, за кои тој вели - кои, патем, не е изненадувачки, врз основа на горенаведените.

Една од основните аспекти на животот на секој православен христијанин е постот. Постот е апостолски државата, на пример на пост ни покажа Господ Христос Iisus за 40 дена не се јаде ништо во пустината. Според учењето на пост trehsostaven Православната Црква: молитва, духовен и физички апстиненција. Ако барем една компонента на пост е одбиена, тогаш целиот пост е извалкана. Овде тој пишува за прославата на новата година (кој за овој празник - промена на календарот - тешко да се разбере, особено за православните) Алекс Slyusarenko:

"Пред револуцијата, на почетокот на празникот Божиќ беше прославен, а потоа и на Нова Година, како што се случува во светот, по воведувањето на новиот календар се покажа оваа разлика. Затоа, постојано стои проблемот на Нова Година. Ако семејството се православни христијани, Нова Година се исполнат посно маса. И ако во семејството постојат луѓе кои не постат, се препорачува дека Православната споделите со нив на оброк, кој е подготвен, за доброто на мирот во семејството. "

Така, во тоа, дека свештеникот поддржува фактот на прославување на "промена на календарот на ѕидот", како што тој исто така е благослов да се пробие на пост! Постојат многу примери кога олеснување е дозволено да ја објавите на слабите, болните или бремена. Но, со цел да се откаже од функцијата за прославата на новата година - таков срам Руската Православна Црква не се знае.

Друг свештеник интересен изглед, ќе најдеме во неговиот повик да не се слави 8 Март - Денот на жената - во деновите на постот:

"Потеклото на фестивалот е важно, и историјата на 8 Март е тесно поврзана со безбожната бунт, која е во нашата земја во 1917 година Основачите на овој празник Клара Цеткин и Роза Lyuksemburg, беа свесни и милитантни атеисти православното човек е многу примамливо," - рече татко Алекс - го прослават на 6 март - е еден од можните начини за излез ".

Тоа е тоа. И покрај очигледната контрадикција на идејата на март 8 православна светоглед, повикани сме да се уште да го прослават овој "празник" за неколку дена порано. Во ред, тогаш, може правилно да го прослават денот на безбожните немири. Но, уште повеќе изненадува дека претставникот RATSIRS и теолог не се имате било какви идеја за член од професорот на Московската духовна академија ѓакон Андреј Kuraeva на околу празникот 8 март, во која тој зборува директно не само на директна врска со денот на триумфот на милитантниот атеизам, но, исто така, поминува детална студија на историјата на прославата и смета дека празникот на 8 март, ги има своите корени во еврејската историја како ден на сеќавање на масакрот на Евреите во текот на нивните непријатели и ослободување минатото тоа од сигурна смрт.

Како ден на сеќавање на победата на атеизмот во Русија и, истовремено, еврејскиот национален празник се третираат Православието може само да се погоди. Очигледно, овие концепти се во комбинација со леснотијата на свештеникот Алексеј Slyusarenko свест.

Последното нешто што јас би сакал да се спомене во "теологија" на свештеникот - е негово мислење на побожноста во црквата:

"Никој не им забранува на жените да носат панталони на жените. Лично, јас го направи за панталони храмот не се протераат и коментари не "- изјави Алексеј Slyusarenko за време на онлајн конференција на Cxid.info сајт.

фразата "панталони на жените" веднаш паѓа во очи. Каков вид на униформи така - не е јасно, особено ако се има предвид дека во Русија, жените секогаш носеше фустани, во најлош случај, здолништа, панталони и се појави во советската ера, во периодот на интензивна еманципација и жените се залага за еднаквост. Покрај тоа, апостол Павле , читаме дека еден човек е недостоен да носат женска облека, како и жените - мажите. Ако не може да влијае на општествените норми на фустан, а потоа мора да наведете барем во согласност со апостолите да се воспостави во овој поглед. Денес, ние им е дозволено да се жени во машки панталони, а утре да одат во храмот мажите во фустани? Оваа практика не е дозволено за зачувување на црквата дисциплина и чистота.

Од погоре укажува на многу едноставен заклучок. Свештеникот Алексеј Slyusarenko се занимава со научни прашања надвор од нејзината надлежност, додека се обидувал да се изложи на лекарите, немаше поим во рамките на својата специјализација. Отец Алексеј покажува јасни празнини во знаењето и формирање теолошки, со raskolovedom RATSIRS и член на бранителите и нивните грешки преку медиумите. Кој си ти, Алекс Slyusarenko? Акциите на свештеник може да се види како експлицитен сепаратистичката ориентација, посветеност на одвојување на црквата скриена autocephalism. Овој свештеник сее раздор во редовите на Руската православна црква, која има само корист на многу поделби организации веќе обврски секојдневно имаше напади врз Православието. Господ наредува блуден дете, свештеникот Алексеј Slyusarenko!