Роман филозофија: историја, содржината и основно училиште

Роман филозофија се карактеризира со еклектицизам, како и остатокот од оваа ера. Оваа култура е формирана во судир со грчката цивилизација, а во исто време се чувствува единство со него. Роман филозофија не е многу заинтересиран за начинот на кој природата - таа главно се зборува за животот, надминување на тешкотиите и опасноста, како и како да се комбинираат религија, физика, логиката и етиката.

Доктрината на доблести

Еден од најистакнатите претставник на стоичката училиште беше Сенека. Тој бил учител на Нерон - познат по лоши репутација римскиот император. филозофија Сенека е е опишан во делата "Писма до Lucilla", "Прашања на природата". Но, римскиот стоицизам се разликува од класичниот грчки дестинации. Значи, Зинон и Chrysippus мислев логика скелет филозофија и душата - физика. Етика, тие веруваат дека нејзините мускули. Сенека стоичката беше нов. Душата и духот на секој доблест нарекува етика. Да, и живеел според своите принципи. За она што не се согласи на репресија неговиот ученик е против христијаните и опозицијата, царот нареди Сенека да се убие, дека тој е со достоинство и не.

Училиште на смирение и умереноста

Стоицизам филозофијата на античка Грција и Рим смета многу позитивно и да се развие оваа област до крајот на антиката. Друг добро познат мислител на ова училиште е Epictetus - првиот филозоф на античкиот свет, кој беше роб по раѓање. Го остави отпечаток на своите ставови. Epictetus смета за отворено повика робови од страна на истите луѓе, како и секој друг, кој не беше на располагање во грчката филозофија. За него стоицизам појави начин на живот, науката, дозволувајќи им да се задржи смиреноста, а не да бараат задоволство, а не се плаши од смртта. Тој рече дека не треба да биде многу да се сакате, и она што е веќе таму. Тогаш не ќе бидат разочарани во животот. Неговиот филозофски кредо Epictetus наречен апатија, науката за умирање. Ова тој го нарече послушност Логос (на Бога). Смирението на судбината е манифестација на врховниот духовна слобода. Epictetus бил следбеник на царот Марко Avrely.

скептиците

Историчарите кои учат на развојот на човековата мисла, според еден ентитет како феномен како античката филозофија. Античка Грција и Рим се слични едни на други за голем број на концепти. Ова е типично за доцниот период антиката. На пример, грчките и римските помисли дека таа знаеше како феномен како скептицизам. Оваа насока секогаш се случува за време на падот на големите цивилизации. Филозофијата римски нејзините агенти беа Enesidem од Кносос (ученик Pyrrhon) Агрипа Sekst Empirik. Сите од нив се слични едни на други, така што тие се противат било каков вид на догматизам. Нивниот главен слоган залагаше за тврдењето дека сите дисциплини се контрадикторни едни со други и да се негира, но сите скептицизам, а во исто време се во прашање.

"На природата на нештата"

Epicureanism беше уште еден популарен училиште на антички Рим. Оваа филозофија стана познат пред се благодарение на Тит Лукрециј кара, кој живеел во прилично груб време. Тој беше преведувач на Епикур, и во песната "На природата на нештата" во стих изложи неговите филозофски систем. Прво на сите, тој објасни доктрината на атоми. Тие се лишени од било кој имот, но тие се комбинираат за да се создаде квалитетот на работите. Бројот на атомите во природата е секогаш иста. Благодарение на нив, постои трансформација на материјата. ништо не доаѓа од ништо. Светови се повеќе, тие се јавуваат и да умре во согласност со законот на природна потреба, и атомите се вечни. Универзумот е бесконечна, време е таму само во објекти и процеси, а не на своја сопствена.

Epicureanism

Лукрециј беше еден од најдобрите мислители и поети од антички Рим. Неговата филозофија предизвика и восхит и незадоволство меѓу своите современици. Тој постојано се расправала со други области, особено скептиците. Лукрециј верува дека тие веруваат дека ништо веќе непостоечката наука, затоа што во спротивно ќе бидат постојано мислејќи дека секој ден нов изгрева сонцето. Во меѓувреме, ние знаеме дека тоа е една и иста светлина. Лукрециј, исто така, го критикуваше Платонска идеја на преминувањето на души. Тој рече дека, бидејќи овој човек уште ќе умре, каква разлика каде влегува неговиот дух. Материјална и психолошка во човекот се раѓа, старее и умира. Лукрециј и мисла за потеклото на цивилизацијата. Тој напишал дека луѓето прво живееле во состојба на дивјаштво, додека не го научиле оган. Општеството беше резултат на договор меѓу поединците. Лукрециј проповедаше еден вид на Epicurean атеизам, а во исто време го критикуваше римски начините како премногу перверзни.

реторика

Најсветлиот претставник на еклектицизмот на антички Рим, филозофијата на која е предмет на овој член, беше Цицерон. Основа на сите мислеа дека верува оти реторика. Овој политичар и тој се обидел да се приклучат на римскиот желба за доблест и грчката уметност да филозофирај. Тоа беше Цицерон кој го измисли терминот "gumanitas", која ние сега најчесто се користи во политичкиот и јавниот дискурс. Во областа на науката што може да се нарече полимат мислител. Како и за моралот и етиката, во оваа област, тој верува дека секоја дисциплина е доблест на свој начин. Затоа, секој образован човек треба да знаете на кој било начин на знаење, и да ги земе. И сите видови на секојдневните проблеми надмине со сила на волјата.

Филозофско-верски училишта

Во овој период, таа продолжи да се развива и традиционалните античката филозофија. Стариот Рим е добро прифатена на учењето на Платон и неговите следбеници. Особено во ова време тоа беше мода филозофски и верски училишта, обединување на Западот и Истокот. Главните прашања покренати од страна на овие учења - и сооднос на контрастот на духот и материјата.

Еден од најпопуларните дестинации биле neopifagoreystvo. Таа ја промовираше идејата за еден Бог и светот е полн со противречности. Нео-Питагорејците веруваат во магијата на броеви. Многу добро позната личност на училиштето беше Аполониј од Тијана, кои исмејувани Апулеј во "Метаморфози". Меѓу римските интелектуалци доминираше на доктрината на Филон Александриски, кој се обидува да се поврзете со јудаизмот платонизмот. Тој верувал дека Јехова го создал Логос, кој го создал светот. Не е чудо што Енгелс уште еднаш повика Филон "вујко на христијанството."

Најжешките трендови

Основни училишта на Антички Рим вклучуваат филозофија и неоплатонизмот. Мислители на ова движење создадена доктрината на целиот систем на посредници - еманации - помеѓу Бога и на светот. Најпознатите беа Neoplatonists Амониум Saccas, Плотин Јамвлих, Proclus. Тврделе политеизмот. Во филозофска смисла Neoplatonists истражува процесот на креирање како нагласување на новиот и вечен враќање. Тие се верува дека Бог е причина, принцип, суштината и целта на сите нешта. Создателот излева во светот, бидејќи човекот во еден вид на бес може да оди до него. Тоа е состојба што се нарекува занес. Во близина на Јамвлих беа вечни противници Neoplatonists - гностиците. Тие верувале дека злото има независна почеток, и сите еманации се последица на фактот дека создавањето почна против волјата на Бог.

Филозофијата на антички Рим беше накратко опишани погоре. Гледаме дека идејата за овој период бил под силно влијание од страна на неговите претходници. Тоа беше грчката природни филозофи, стоиците, Platonists, Питагорејците. Се разбира, на Римјаните во нешто се промени или развиена смисла на претходните идеи. Но, тоа е нивната популаризација на крајот беше од корист на античката филозофија како целина. Впрочем, тоа е благодарение на римскиот филозоф средновековна Европа се запозна со Грците и почна да ги учат понатаму.