"Басна предци: Лисицата и грозјето во делата на претходниците

Заплетот е околу лисица заведени грозје, но не успеаја да постигнат саканите звуци во делата создадени од страна на многу порано Ивана Krylova басна "Лисицата и грозјето". Што тоа кажува баснописец? Гладни лисица видов во градината зрела вкусна грозје некој друг и се бореше да го фрламе, но без успех. По многу обиди кум вознемирен: "Во очите на некои тоа е добро, но зелени" и "веднаш nabesh nauseam." Авторот е, за разлика од нивните други приказни, не дава прави линии, кои ги содржат морал. Сепак, очигледно морална порака на фабулата: Лисицата и грозјето - еден маж и неговата цел дека тој гледа на пожелно и прифатлива. Не може да се постигне тоа, тој беше разочаран, но не сакаат да признаат своите слабости и инфериорност, а потоа почнува да игнорирање лицемерно сакате, зборува за него со презир. Таквите, во општа смисла, во смисла на приказна.

Лисицата и грозјето во делата на античките автори

Црковнословенскиот Во параболата лисица и грозје (читај крилјата во античка збирка "физиолог" Александрија) утврдени некомплицирано приказна за тоа како гладни лисица видов зрело грозје, но не можеше да стигнат до нив и да почне "премногу Хајати" бобинки. Понатаму заклучок: постојат луѓе кои сакаат нешто, тоа не може да се добие, како и дека "желбата на неговата ukrotiti 'Започни хокане. Можеби тоа е добра идеја за самозадоволство, но сигурно не е достоен социјално. Тоа е како оваа идеја е опишано во литературата, создаден долго пред приказна.

Лисицата и грозјето во толкувањето на антички баснописец Езоп се појавуваат во истиот конфликт - гладни лисица и N високо-висечки плодови. Не може да се добие на грозјето, лисицата се претстави како незрела неговата кисело. Грчката приказна завршува премногу preachy навестување: "Кој ќе го оцрнува неодржлива на зборови - неговата тука е да се види однесувањето".

францускиот толкување

Францускиот писател Ла Фонтен приказна се крие во форма на лисица "гасконски, а можеби и Норман", чии очи осветлена во руса зрели грозје. Авторот забележува дека "lyubeznik би бил среќен да го јадат", но немаше шанса. Тогаш тој ишмркав: "Тој е зелен. Нека храната толпата! "Што е Lafontenovskoy басна" Лисицата и грозјето "моралот? Поетот исмева својствени во своето мислење, Норманите и гасконски гордост и ароганција. Оваа поучна есеј се разликува од претходната парабола и приказна, Лисицата и грозјето кои алудираат на универзална недостатоци, но не укажуваат на националните недостатоци.

Карактеристики на бајки Krylov е

Не е ни чудо што живееле истакна дека Иван Andreyevich беше светла режисерски талент. Тој јасно и експресивно напиша на неговите ликови, покрај главната цел на приказната - алегориски исмева човечките пороци - ние се појавуваат во живо експресивни ликови и шарени сочни детали. Ние лично се види како "озборувања имаат воспалени очи и заби." Автор зајадливо сатирични и прецизно насликани на ситуацијата ", иако гледаат очи, но забот се чешање да го направи тоа." Постојат доста елоквентен во динамична око отворање местото на Лисицата и грозјето. Крилов толку великодушно "храни" неговите дела во духот на фолклорот кои се басни неговиот стане извор на изреки и поговорки.

Некои од природниот свет

Излезе, зависник од лисица грозје - не сосема баснописец фикција. Специјалистички студии на дивиот свет Екологија Ендрју Картер покажа дека, на пример, кожен предатор во Австралија не е Аверс да ги вкусите мирисна смокви, и едвај мрак, тие брзаат во лозјето и со задоволство ги јадат плодовите таму.