Што е глас? Значење на зборот. Осум црква гласови

Секој кој досега бил на православната богослужба, повеќе од еднаш слушнав ѓаконот пее на името на кои ќе се врши во дует, и укажува на бројот на глас. Ако првиот е мошне јасен и не предизвикува проблеми, што е гласот, познат не за секого. Дозволете ни да се обиде да го разбере и да се разбере како тоа влијае на природата на работата која ја извршуваат.

Особеноста на црковното пеење

Црковно пеење и читање - ова е од најважните компоненти на услугата, и разликата помеѓу нив е само во мелодиската ширина. Тоа е сосема очигледно, како православните пеењето не е ништо како читање - се прошири и го стави на одредени музички основа. Во исто време, и читање се пее - мелодиски кратенката во согласност со нејзината содржина и trebovanieyami Повелбата на Црквата.

Задачата на црковното пеење мелодија не е естетски декорација на текстот, и повеќе напредни пренос на нејзината внатрешна содржини и објавување на многу функции, кои не може да се изрази со зборови. Во себе, тоа е резултат на дела инспирирани од Отците, за кого пеење не е вежба во уметноста и вистински израз на нивната духовна состојба. Нивна е создавање на Повелбата на песни, со кој се регулира не само редоследот на извршување, туку и на природата на одредени мелодии.

Значењето на зборот "глас", кои се применуваат во црковното пеење

Руската православна црква литургиско пеење е врз основа на принципот на "osmoglasiya", чиј автор е Свети Ioann Дамаскин. Според ова правило, сите песни се поделени во осум гласови, во согласност со нивната содржина и затворени во нивното значење. За секој од нив се карактеризира со строго дефинирани мелодија и емоционална боја.

osmoglasiya Законот стапи на Руската Православна Црква на Грција, и добивме некои креативни рециклирање. Ова се рефлектира во фактот дека, за разлика од оригиналниот грчки, црквата каде гласовите се користи за да се однесуваат само да се секираат и тон, во Русија тие претставуваат главно одредени мелодија доделен на нив и не треба да се менува. Како што веќе рековме, од вкупно осум гласови. Од нив, првите четири - основен (atenticheskie), а следниот - помошни (plagal), чија задача е да се заврши и продлабочување на главните. Дозволете ни да ги испита во детали.

Гласовите на Велигден и сабота

Велигден услуги, каде што сите песни се Озрачени, прекрасна боја, услугата е изграден во првиот глас на и паралелно со петтата под. Ова му дава на целокупната жалби цврст карактер на небото и ви овозможува да го поставите на душата на покачена расположение. Како одраз на небесната убавина, овие песни ни даде духовна радост. Овој пример јасно покажува дека таков глас, поклонување на чувство на прославата.

На Велики саботата пред Велигден, кога се во светот сè уште стоев на чекање за чудо на Воскресението, и душите на луѓето се полни со нежност и љубов, во храмови Божји звучеше тендер и допирање мелодии кои се рефлектираат на суптилни нијанси на внатрешната состојба на верниците. На овој ден, услугата Црквата е изградена во целост на гласот, а втората ја надополнува својата шеста. Што е глас на вториот, а исто така се илустрира на спомен услуги каде нејзините емоционални боја изградени сите песни. Тоа е како одраз на преодна состојба на умот на смртен свет во живот вечен.

Две глас, многу различни во перформансите фреквенција

Околу една третина глас треба да се напомене дека, врз основа на своите многу малку скандирања изграден. Според фреквенција на користење во неговата служба, тој се наоѓа на второто место. Степен, но во исто време и тешко со звукот храбри, тој се чини дека да се воведе слушателите да се размислува за тајните на небесниот свет и непостојаноста на земско постоење. Највпечатлив пример е добро позната на сите Кондак недела "Воскресение".

Многу карактеристичен звук на химни, изграден на гласот на четвртото место. Тие се означени со свеченост и брзина што вози на забава и радост. Тие се полни со содржината на музика и потенцира значењето на зборот. Гласот на четвртиот е еден од најпопуларните во православната услуги. Основана во него сенка на покајание секогаш не потсетува на своите гревови.

Петтиот и шестиот plagal (помошна) гласови

Петто - plagal глас. Неговата вредност е доста голем: тоа служи за да обезбеди поголема длабочина и комплетноста миса извршна врз основа на првиот глас. Неговиот тон исполнет со повик да се поклони. За да го видите ова, тоа е доволно за да се слуша во недела тропар на Воскресението Христово, или поздрав "здраво". И двете од овие дела се носи исто време еден допир на тага и радост.

Шесто глас е подружница на вториот, и ја нагласува тага, кој се наоѓа да се покае за своите гревови, и во исто време душата преплавени љубов и надеж за Господ прошка. Оваа болка, се раствора утеха. Како што веќе рековме, вториот глас дава чувство на премин во друг свет, и така исполнет со светлина, шестиот е повеќе поврзан со погреб. За оваа причина, врз основа на своите песни на втората половина на Големата недела.

Завршувањето на листата на osmoglasiya

Најмалку најверојатно во православни цркви, можете да го слушнете песни, се стави на гласот на седмиот. Грците - авторите на osmoglasiya законот - тоа се нарекува "тешки". Ликот игра врз основа на неговите песни важни и храбри, кој му го дал името доста објасни. На извоз за едноставноста на овие мелодии лежи целиот свет - длабоко, големи и несфатливо. Тоа е вид на приказната на небесниот Ерусалим, а во следниот век.

После слушање на ваква музика примероци висок црква како "Ти се радуваат ..." и "На славната чуда ...", лесно можете да добиете идеја за тоа што еден глас. Осум гласови - последниот, ја заокружува листата на елементи кои го сочинуваат osmoglasie. Тој е полн со кралски височините на совршенство и повикува на доверба во Отецот е од почетокот, кои го направија видлив и невидлив свет. Во исто време, го слуша, тоа е невозможно да не се забележи нијанса на тага предизвикани од помислата на својата грешност.