Густав ЛеБон: Биографија

Густав Лебон, чии книги се сеуште од голем интерес за психолозите, социолозите, историчарите итн., Се смета за креатор на социјалната психологија. Тој што можеше да го опише што е можно попрецизно однесувањето на толпата и причините за слепото поднесување на масите кон диктаторите. И покрај фактот дека поголемиот дел од делото е напишан од него во 19 век, на 20-тиот век беше под влијание на резултатите од неговото истражување. Најважната насока во која работел Густав Лебон беше психологијата.

Образование:

Густав ЛеБон е роден во градот Ногент-ле-Ротру, во Франција, во благородно семејство. И покрај гласна титула, семејството Лебон живееше многу скромно, без луксуз.

По дипломирањето на класичното училиште, Густав влезе на Универзитетот во Париз на Медицинскиот факултет. Неговото понатамошно образование се должи на честите движења меѓу европските, азиските и афричките образовни институции. Веќе за време на студиите на универзитетот, Лебон почна да ги објавува своите статии, кои позитивно ги доживуваат читателите и предизвикаа интерес во научната заедница.

Придонес кон развојот на медицината

Лебон не практикуваше медицинска пракса, иако неговиот придонес во развојот на медицината е многу висок, но тој главно се одвиваше преку научни публикации. На пример, врз основа на неговата истражувачка работа, во шеесеттите години на деветнаесеттиот век, тој напишал статија за болестите што ги имаат луѓето на влажен терен.

Хоби и први обиди да се разберат причините за одредено однесување на луѓето во различни ситуации

Покрај медицината, Лебон со задоволство уживаше во проучувањето на антропологијата, археологијата и социологијата. Веќе некое време работел како воен лекар на предната страна. Целта беше да се добие можност да се набљудува и да се истражи како луѓето се однесуваат во критични услови. Во почетокот на 1870-тите, интересот за психологијата беше разбуден во него, со што се утврди понатамошната насока на неговата активност.

Најважните дела

Главната тема, која Густав Лебон се придржуваше кон неговите дела, е филозофијата на толпата, нејзините карактеристики и мотиви. Најважната и најпопуларна работа на Густав Лебон беше книгата "Психологија на народите и масите". Останувајќи на чело и следејќи го голем број луѓе, ја дадовме неопходната основа за заклучоци, а на страниците на оваа публикација тој можеше да каже како се определуваат мотивите на однесување на едно лице и врз основа на овие податоци се обиде да ги објасни причините за голем број историски настани. Во иднина е напишана "Психологија на толпата", која не доби помалку признание, а потоа - "Психологијата на социјализмот".

Влијание врз текот на историјата

Спроведувањето на сите овие студии и јасно артикулирање на страниците на неговите книги, заклучокот по заклучокот, Лебон не се сомневаше дека неговите дела ќе ја формираат основата на теоријата на раководството на фашистите. Меѓутоа, за жал, еден вид образовна алатка за Адолф Хитлер и Бенито Мусолини стана "Психологија на толпата". Густав ЛеБон сигурно не очекувал да има толку значајно влијание врз текот на историјата. Многу од неговите заклучоци беа потврдени многу точно, бидејќи горенаведените диктатори во голема мера ги постигнаа своите цели.

Несвесни инстинкти на чело на толпата

Всушност, таткото на социјална психологија, Лебон прво се обиде да го објасни почетокот на периодот во постоењето на човештвото, кога токму масите се здобија со посебно значење. Тој верува дека присуството во толпата води кон фактот дека интелектуалните способности на личноста, чувството на одговорност и критичност кон ситуацијата се намалуваат. Наместо тоа, врските на владата ги носат несвесните инстинкти, кои се одговорни за сложеното, но понекогаш примитивно однесување на голем број луѓе.

Лебон верувал дека најмалку податливите народи од земјите во кои бил концентриран најголемиот број на Метис. За такви држави е потребен многу силен владетел, инаку нема да има возбуда и анархија.

Беа извлечени интересни заклучоци за тоа како се всадија масовни религии. Според Лебон, кога одредена религија била засадена, луѓето го прифатиле, но не сосема, туку само додавајќи ја на нивната стара вера, односно, менување на името и содржината, прилагодување на новитет на вообичаената исповед. Значи, оние религии што "потекнуваа" на масите, претрпеа многу промени во процесот на адаптација меѓу луѓето на одреден народ.

Густав ЛеБон: толпата и водачот

Еден човек од многу други, како него, како да се спушта по скалите на неговиот развој, лесно ги напушта неговите принципи, заклучоци што го водат обично кога тој е надвор од толпата. Тој е склон кон дивеење, прекумерна активност, која се манифестира како предиспозиција за арбитрарност и агресија, како и за манифестација на невиден ентузијазам во остварувањето на поставените цели. Честопати поединецот во толпата доаѓа во судир со сопствените интереси и убедувања.

Кога работиме со толпата, најефикасно е да се користат едноставни и јасни слики кои не носат ништо излишно. Освен ако не можат да бидат поддржани од некој невообичаен, впечатлив факт, на пример, нешто чудно или феноменално.

Според теоријата на Лебон, лидерите ретко се однесуваат на бројот на размислување, рефлектирајќи. Најчесто тие се повеќе склони да дејствуваат. Многу ретко ја гледаат длабочината на проблемот, бидејќи ја слабее волјата на лидерот, доведува до сомнежи и бавноста. Лидерот е често неурамнотежен и впечатлив, речиси луд. Неговата идеја, упатствата можат да бидат смешни, луди, но тешко е да се запре на патот кон постигнување на целта. Негативниот став го охрабрува, искуството на мачењата е нешто што носи вистинско задоволство на лидерот. Нивното верување во сопствените идеи, гледна точка е толку цврста и непоколеблива што моќта со која тие влијаат на умовите на другите се зголемува стократно. Масите на луѓето имаат тенденција да слушаат само таков човек кој успева да ја зачува својата волја, сила и аспирација. Луѓето кои се во толпата, најчесто немаат, па несвесно се привлечени кон посилна и силна волја.

Лидерите, според теоријата на Лебон, се категорични и решителни во манифестацијата на моќта. Благодарение на оваа определба, како и сеопфатна бескомпромисност, успеваат да ги направат дури и најподпорните и непослушните луѓе да ја извршат својата волја, дури и ако тоа е спротивно на вистинските интереси на човекот. Лидерите прават промени во постојниот редослед на работите, принудувајќи го мнозинството да се согласи со своите одлуки и да ги почитува.

Без оглед на толпата, таа сака да биде подредена. Тоа е туѓо на манифестацијата на моќта, за тоа е премногу слабо, па затоа целосно му поднесува на решителниот водач, радувајќи се на можноста да биде во положба на послушност.

Образованието и ерудицијата ретко држат во чекор со квалитетите на вистински лидер, но ако тие постојат, најверојатно, ќе донесат катастрофа кај нивниот сопственик. Бидејќи е интелигентна, лицето неизбежно станува помек, бидејќи има можност да погледне длабоко во ситуацијата, да ги разбере оние или другите страни на луѓе кои му се потчинети и ненамерно да ја ослабуваат власта. Тоа е причината зошто повеќето лидери во сите времиња, како што сметаше Густав Лебон, беа многу ограничени луѓе, згора на тоа, колку повеќе се ограничуваше лицето, толку повеќе неговото влијание врз толпата.

Ова беше гледиштето на Густав Лебон. Тоа беа овие мисли кои ја формираа основата на две основни книги, кои станаа учебници за најбруталните диктатори на дваесеттиот век. Несомнено, самиот научник не очекувал неговите дела да имаат такви обожаватели и следбеници.

Густав ЛеБон почина на 90-годишна возраст во 1931 година, во неговиот дом во околината на Париз.