Римското право 12 маси: општ преглед и историја на

Закони 12 маси, општ опис на кој ќе се смета од страна на нас - на познатиот споменик на антички римски закон. Се верува дека тие биле составени на комисијата од десет мажи (decemvir) во 451-450 години. Пред нашата ера. д. Decemvirs во текот на работата на комисијата беа судиите. За долго време, некои од нив не сакаат да се дел со органот, па дури и замислен да изврши државен удар за да се воспостави тиранија.

Табли со законите, влијанието на атинскиот право

Научниците веруваат дека изворите на 12 маси на законите - документите на атинскиот закон. Тоа decemvirs тие биле водени во нивната пишување. На грчка колонија, која се наоѓа во јужниот дел на Италија, беше испратен во амбасадата во Рим. Apy, најстариот од десет мажи, ја заврши кодификацијата, наводно се вели дека тие треба да бидат во корист и просперитет на државата. Таков е кратка историја на 12 маси на законите.

Името што не доби шанса. Тоа беше на 12 дрвени табли, управувано својот текст. Закони 12 маси се сместени во предниот дел на Сенатот на Форумот. Римското право Античка незамисливо без нив. Закони веднаш почнаа да учат во училиштето. Денес, оригиналот е ги изгубиле, можеби засекогаш. Кога територијата на антички Рим нападнат од страна на Галите, одборот биле уништени. За да го преживеале само фрагменти од реченици адвокати, писатели, научници, политичари од времето.

Вредност маси 12 закони во Стариот Рим

Овие закони се во нивната форма во основа една компилација на царинските преовладува во годините на своето пишување. Тие се избрани во согласност со интересите на владеачката класа. Значи имало 12 закони маси. Општи карактеристики тие се уште се од голем интерес. Овие закони се опремени со законски санкции предвидени во различни области. Римјаните, тие се сметаат за вистински извор на мудрост. Цицерон, познатиот римски правник, истакна дека римското право 12 маси - ". Слика на античките нашето време" документ во кој може да се најде Цицерон верува дека богатството на добри и неговата тежина сам, оваа мала книга е супериорен во однос на сите филозофи и сите библиотеки и за оние кои се во потрага по извори и основите на правото. Децата што живеат во антички Рим, научиле од читањето на овие закони. Decemvirs, спроведување на кодификацијата на нивните обичаи, се обидува да се одржи на привилегиите на доминантната позиција и патриции, но тие не успеаја да се постигне ова во целост.

Формална еднаквост на плебејци и патриции

Во согласност со законите на 12 маси, плебејци имаат формална еднаквост во судовите со патриции. Покрај тоа, тие, исто така, доби одредени политички права. За плебејци ова е голема победа, бидејќи произволно толкување на сопствени ограничени појави пишаниот закон. Тоа е правната основа на антички Рим. Закони 12 маси беа чувари на плебејци на беззаконието и самоволие извршени од страна на патрицијот судии и судии. Во 304 година пред нашата ера. д. Сенатот одлучи дека, во кривични и граѓански судски случаи службеници треба да бидат водени од страна на пишаниот закон. Несигурни легенди веќе не се почитуваат.

Поделба на обичајно право по донесувањето на закони

Закони 12 маси целосно одразува на нивото на правна свест, карактеристика на ера. Во царска пати, во ерата на племенското уредување, имаше меѓународни и други племенски обичаи. Племето беше нивната тема. Обичајно право и по донесувањето на законот 12 беше поделена во две маси. Еден од нив - за внатрешни работи на римската заедница (kviritskoe, подоцна наречен граѓанска или цивилизиран). Закони 12 маси се поврзани со него. Второ правото на регулирање на односите меѓу римската држава и други земји. Покрај тоа, во Рим, тој постапил fetsialny закон. Таа е опишана обреди извршени во објава на војна, под бројни мерки за усогласување со државни договори со други земји. Уште од времето на С. Tullius како аксиома е одобрен одредби според кои kviritskie обичаи и правила се применуваат само за граѓаните на Рим.

Забрана за брак меѓу плебејци и патриции

Закони 12 маси во антички Рим вклучени голем број на статии, кои се одразуваат на древни обичаи на патријархалниот заедницата, нејзините остатоци. Тие беа во насока на зачувување на вековните фондации. Поточно, тоа е забрането бракови меѓу плебејци и patriciâmi. Во 445 година пред Христа. д. Тоа беше укинат овој закон.

Односите во врска со недвижен имот

12 маси укажуваат на тоа дека земјата треба да управуваат со тим на римската заедница. Според религиозна традиција, тоа е невозможно да се осмисли божества и храмови. Земјата беше да останат под контрола на заедницата, да биде свој имот. Така, таа е ограничена само на приватен имот на неа.

Подарок, наследство, купување и продажба на важни својства (нацрт животни, робови и земјиште) опремени со специјални обреди. Тие беа под надзор на заедницата. Завет секогаш мораше да биде одобрен од страна на curiata comitia (а понекогаш и centuriata, ако таткото е лишен од својот легитимен наследник дел од наследството). Во тој случај, ако некој се справува со напуштените пустелија или празни парче земја, стана по две години од неговиот сопственик. Сепак, на странци не се прошири тоа право. На територијата на Рим за да се ослободи од земјата и да ги поседувате тоа само може да биде римски граѓанин.

Тешки казни се заштитени со права на сопственикот во 12 маси. На пример, за да биде распнат на дрво осуди сторителите на кражбата на ноќта култура. На сторителот врши на палење на куќи и жито наоѓа покрај него, носеше окови, изгорени и тепани.

Законот, кој беше усвоен на состанокот на луѓето, е прогласен за главен правен извор. Тој не треба да се противречи некој договор. Закони 12 маси со детали за бразди и границите на парцели, од редот на наследување и времетраењето на сопственост. Заштита на интересите на сопственикот, неговиот имот беше да бидат заштитени од нелегален притвор. Кражба на туѓ имот, како и кривични дела во врска со нападот врз здравјето и животот на Quirites, казни со посебен интензитет. Главниот начин за заштита на правата на сопственикот во случај на негова повреда беше физичко насилство против виновниците.

семејни односи

Усвојување подразбира санација на Понтифекс Максимус и kuriatnye состанок. Свештеникот, и Comitia и може да го негираат тоа, ако транзицијата на посвоеникот може да доведе до исчезнување, истребување на неговиот поранешен име на семејството.

Законот за заштита на римскиот семејство имаше многу моќ главата на семејството. Тоа е, исто така, да се види што се грижат за заедницата и зајакнување на остаток од минатото. Меѓу другите народи, оваа одредба нема аналози. Шефот на семејството е ексклузивно право на сопственост и отстранување на сите недвижен и подвижен имот. Покрај тоа, неговата сила жена и обратно неговите потомци (вклучувајќи ги и внуци), беше речиси неограничен. По смртта на шефот на семеен имот беше поделена подеднакво помеѓу agnates (т.н. членови на името на семејството). Ако тие не се, најблиските роднини наследат состојба (на пример, починати браќа, нивните синови и др.).

talion принцип, значењето на заклетвата

Споменикот е поставен на т.н. "принципот на одмазда" - казната за кривичното дело треба да биде еднаков за еднакви. Таа, исто така зборуваше за консолидирање на остатоците од племенската систем. Заклетвата беше дадено големо значење. Ако некој perjured, тој се наметнува од Tarpeian карпа.

Заштита на еднаквост на граѓаните

Неопходно е да се каже уште неколку и заштита на еднаквоста на граѓаните, ги опишува законите од 12 маси. Општи карактеристики на нив во овој поглед како што следува: тие го сочуваат достоинството, честа и правата на граѓаните, како и нивната формална еднаквост. Посебни привилегии, да му се даде на еден или друг од нив е забрането. Закон, со цел да се задржи на еднаквост меѓу граѓаните на ограничени дозволените трошоци за погреб, како и времетраењето на жалост.

Кој ја напишал песната, која ќе бидат содржани клевета против секој граѓанин на Рим, тој може да биде осуден на смрт. Сепак, извршувањето не може да се врши без особено овластување comitia на вековите. Законот ги штити лицето на правдата. Фатени некој поткупил судијата требаше да биде погубен.

Суверена моќта на народот

Конечно, како остаток од античките времиња мора да се смета одлуките донесени на јавни средби. За сите граѓани на Рим тие имаа обврзувачка сила. Затоа, теоретски, римскиот народ (освен робови, вонземјани и freedmen) беше врховен сопственик на целата територија на државата. Суверена власт му припаѓа исклучиво на него. Секој граѓанин, што го предадоа својата татковина, со што извршиле предавство. И ако тој го даде својот сонародник на непријателот, тој се соочува во текот на овој извршување.

религиозни верувања

Карактеристики на законите 12 маси ќе биде некомплетно ако ние не зборуваме за поднесување на римската религија, дека тие се гледа. Комуникација со нив се гледа во фактот дека папи, старателите на обожување, додека, исто така дејствувал толкувачи обичаи. Тие беа првите научници на правото. Законикот на 12 маси беше тоа кривично дело да се занемаруваат обреди пропишани со религијата. Формални моменти кога го доби големо значење. Quirites, односно машкиот патриции, кои би можеле да носат оружје, имаше очигледен приоритет.

Листа на најтешките кривични дела, казна и можноста за откуп

Законот е наведен список на повеќето сериозни кривични дела. Ова е штетен за клевета, поткуп на судиите, предавство, кривоклетство (екстремно опасни), како и уништување на посеви и подметнување пожар. Во овој случај, законот беше дозволено да откуп од договорот, кој може да го замени на насилство. Сепак, ова се однесува само на слободни граѓани извршиле кривично дело. Како по правило, на робот е секогаш одговорен за своите постапки со своите животи. Државјанин на Рим, згора на тоа, може да биде осуден на смрт само по одлука донесена comitia на вековите. Како отежнувачка околност појави намери.

Што значи закон од 12 маси во историјата на законот

Што значење во историјата на законот имаше 12 маси? Општи карактеристики на нивните улоги како што следува. Тие станаа еден од првите споменици во робовладетели права на античкиот свет. Тие се гледа темелите на граѓанскиот живот на римската заедница, како и на институцијата на приватната сопственост. Улогата на овој орган на кодифициран во развојот на римското граѓанско право беше многу голема. Научниците веруваат дека во нејзиниот беспрекорен не издвоите меѓу другите слични документи на законите за време на 12 маси. Хамураби и Ману, на пример, беа не помалку развива во поглед на кривичното право. Римското право не го поправат многу злосторства. Исто така, тој не ја исклучува можноста за самоволието на постоење на еден ваков документ, како што законите на 12 маси. Се разбира, законите на Хамураби, не се подобри во овој поглед. Во Египет, како што знаете, имало и робови со право на глас, кој на мајсторот може да го направи тоа на своја. Сепак, законот на римските императори биле поврзани и не може да се дефинира што претставува кривично дело, а што не е. Казната во овој случај беше произволни. Сепак, тоа треба да се напомене дека во кривичното право во Рим многу рано разликуваат приватниот и јавниот природата на кривичното дело. Ова е една од неговите важни карактеристики.

Закони 12 маси, законите на Хамураби, законите на Ману - сето ова е интересен не само адвокати, но исто така и на сите љубители на историјата. Впрочем, владеењето на правото одразува на карактеристиките на едно општество. Како што може да се оцени и обичаи и традиции, како и за политички систем и на границите на моќта на шефот на државата.