Културата на модерните времиња: проблемот на периодизацијата, карактеристика, посебни карактеристики

Човечката култура може да се спореди, можеби, со безгранична сива океанот. Во неговите длабочини се сокриени безброј богатства на мислата, уникатни ремек-дела на музиката и сликарството, архитектурата и кино, науката и технологијата, големите географски откритија , и многу повеќе што ја дефинира нашата духовна изглед денес. Човештвото во неговиот живот не знаеше многу цивилизации оставиле значаен белег врз судбината на децата, или потонат во заборав без трага. Секој пат кога ќе номинираат своите херои, нивните духовни водачи, и има свои уникатни карактеристики.

Во местото на мрачниот среден век доаѓа еден фасцинантен ера, што се вика новото време. А културата на модерните времиња стана важен момент во историјата на нашите предци и на многу начини утврдени тековната дефект на настаните.

проблеми на периодизацијата

Концептот на "новата ера" е случаен и нејасни. Поради тоа што вклучува не само на одредени временска рамка, но исто така и едно ново ниво на размислување, нов поглед на светот, проширувањето на културен и интелектуален простор. ново време култура се базира на идеалите на хуманисти ренесансата. Тоа се оние што потекнува идејата за поделба на историјата на човештвото во античка, среден и нов период. Како референтна точка како основа за периодизација од нив се на принципот на иновации во сферата на културата, а не само во социо-економски. Јас се објасни овој пристап е прилично едноставна: по прекумерно Инквизицијата, прогонот на науката, доминацијата на Црквата во сите сфери на јавниот и приватниот преродба живот со неговите прогресивни ставови и првиот пука на демократијата, идеалот на хармоничен човечки порастот на научната мисла, откривањето и развојот на нови земји сметаат образовани луѓе како животворниот здив на свеж воздух. И на културата на модерните времиња целосно во согласност со оваа идеологија. Но, не сите земји кои постоеле во тоа време, беа на исто ниво на културен и економски развој, не сите луѓе се подеднакво цивилизирани. И во самиот Западна Европа, заедно со изјавата на хуманизмот и просветителството, реформацијата, понекогаш отфрлени во изминатата деценија во пожарите на Инквизицијата, вештерка судски процеси, итн Во Русија тоа цветаше крепосништвото. Нотр Дам во Париз, Франција, како и на бесмртна Роман Gyugo, стана еден од ликовите е многу значајно, овој пат да ја одрази, од една страна, високи достигнување, на летот на креативна мисла и духот, а од друга - стравот од непознатото, од непознатото и ропски особини душа. Сепак, една нова ера на времето се покажа дека тоа е со доаѓањето на Европа не е само политички, туку и духовен центар на светот и ги дистрибуира своите интелектуални, политички и технички влијание врз другите земји и народи. Европската цивилизација стана најнапредна и моќна во тоа време.

Во академските кругови, не постои консензус за прашањето за периодизација.

• Некои историчари сметаат за почеток на една ера за да се на англиски револуција во 1640 година, кога на луѓето и буржоазијата, под раководство на Кромвел прекршени не само моќ, туку и животот на монарх, кралот на извршување Карла Styuarta.
• За други, во ерата и културата на модерната пати повеќе од исполни таквите референтна точка, како и реформацијата во 1517 година, кога и активностите на Лутер.
• Третата група на научници како преовладуваат нарекува денот на откривањето на Америка, Отоманската снимање на византискиот град Константинопол, Француската револуција во 1789 година, годината.
• Крајот на новото време и доаѓањето на современата историја на западната историографија се нарекува завршувањето на Првата светска војна, а во советската наука се смета седумнаесеттата година, и востанието на болшевиците.

Нова ера - нова култура

Величенственоста на ерата на Њу Ејџ се целосно опфатени во нејзината уметничка култура. Во прилог на политичката поделба на светот, војни и револуции, уметничката култура на модерните времиња опфатени новите случувања кои доаѓаат во европската свест со близок пријател со животот на африканскиот континент и Индија, со своите оригинални филозофијата, по откривањето на Америка и живот, културата, митологија, нејзиниот домородните уметност луѓе, близок контакт со Исток и исламот.

Вештини во нова ера не се смета за забава одмор од подвизи (ментални и физички), како и најважната форма на креативна активност. Интензивна потрага во оваа област доведе до создавање на светската уметност, како стилови како прекрасен барокна со својот надворешен ефекти, и стилизиран антиката, строги класицизам со неговите вообичаени глорификација на разумот и здравиот разум, сентименталност, слави срцето супериорност чувства на рационализмот, реализмот и поголемо внимание на човечката душа, а неговата пребарување за метан подеми и падови, и конечно, т.н. декадентни проток.

Самиот карактер на епохата, динамична и драматична, тоа предизвика различни стилови и трендови кои не се само замени едни на други, но коегзистирале, па дури и се бореше како во рамките на работата на еден господар, и во колку што е уметност училишта. Главната работа не е дека во средината на сето тоа беше еден човек, една личност. Преку него како низ призма, спроведена време на студијата и го прикажува во архитектурата, скулптурата, сликарството, итн И сите културни и уметнички трендови на новата ера одразува борбата на луѓето за социјална правда и духовност достоен на своето постоење во слободно општество.