Главниот рабин од Москва Пинкас Голдшмит

Во моментов, најголемата јавна личност, како претставник на еврејските заедници од Русија на светската политичка сцена, е Пинкас Голдшмит. Неговата биографија и е основа на овој член. Како претседател на Конференцијата на европските рабини, се среќаваат претставници од повеќе од четириесет земји, тој прави сите напори за искоренување на антисемитизмот - одвратно остаток од минатите векови.

Синот на преподобниот Соломон Голдшмит

21 ЈУЛИ 1963 година во Цирих, во семејство на религиозните Евреи, следбеници на една од најчестите еврејски движења - Hasidism, родното место на главен рабин на Москва Пинкас Голдшмит. Во овој швајцарски град семејство имаше длабоки корени. И родителите на момчето веќе четврта генерација. Неговиот татко - Соломон Голдшмит. Тој секогаш се почитува, беше познат како успешен претприемач и енергични.

Татко предци се населиле во Швајцарија како почетокот на Првата светска војна, откако пристигна таму од Франција. Роднините на мајките престојувал во Австрија. По апсењето на нејзиниот од Германија беа во концентрационен логор, од кои тој не била наменета да се вратат. Единствен исклучок беше Пинкас баба, болен од туберкулоза. Во 1938 година, таа беше пред неколку недели пред инвазијата на Хитлер дојде на лекување во Швајцарија, каде што тој беше принуден да остане.

Денес на чело на Еврејската заедница на Москва Пинкас Голдшмит не е случајно што го избра патот на животот на еврејскиот духовен лидер. Тоа не само што доаѓа од длабоко религиозно семејство, но, исто така, пра-внук на главниот рабин на Данска, кој го предводеше rabbinate потоа Цирих. Ова е избраниот пат и неговиот помлад брат, кој сега е рабин во Јужна Африка.

Години на студии на иднината рабин

Спротивно на популарното верување, во јудаизмот, рабинот не е свештеник. Самиот збор значи "учител". И кој добива оваа титула е наменет да биде водич и толкувач на светите книги на Тора и Талмуд. Покрај тоа, таа мора во секоја ситуација да се даде мудар и разумен совети за секој кој се однесува на него за помош. Затоа, тој мора да биде човек длабоко образовани и ерудит.

Пинкас Голдшмит, како ниедна друга, за да се исполнат овие барања се бара. Во текот на рамениците на неговите години поминати во двете најголеми Јешива (еврејски верски училишта) Израел и Америка. Резултатот е рабин настава Smíchov - диплома која му овозможува на чело на заедницата да ги учат во Јешива, како и да се биде член на верска суд. Во дополнение на традиционалните еврејски, тој, исто така, доби поголема световното образование, дипломирањето на Универзитетот во Балтимор.

Да се пресели во Москва

Пинкас Голдшмит своите активности започна во 1987 година, член на rabbinate на израелскиот град Назарет Illit. Две години подоцна, како претставник на Светскиот еврејски конгрес и началникот Rabbinate на Израел, тој бил испратен во Москва. Во тоа време, на СССР Академијата на науките Институт за еврејски студии е основана, предводена од страна на Раби Adin Shteynzalts. Тој беше потребно да им помогне на квалификуван персонал, исто така, ги преземе одговорностите на предавачот.

Пристигнување во главниот град, и ги зазедоа своите должности, дури и многу млади во тие години Пинкас Голдшмит добиени од Главниот рабин на Русија Адолф Shaevich понуди на чело на рабин суд на земјата. Надлежност на ова тело вклучува прашања како што се еврејски венчавки, разводи, еврејството потврда за патување во Израел и така натаму. Д.

На пат кон заживување на националните традиции

Покажувајќи во овој пост високи организациски способности, како и претпазливост во донесувањето на одлуки во 1993 година Голдшмит беше назначен за главен рабин на Москва. Поради неговата активна работа во Русија почна да се реализира програма развиена од страна на израелските Министерството за надворешни работи, во насока на враќање на Евреите во своите национални корени.

Тоа беа години кога на најновите трендови подесување се создаде поволна атмосфера за заживување на националната свест на многу луѓе, особено на руски јазик. Со безличен интернационализмот на советскиот период, луѓето се свртеле кон вековна нивните традиции. Таа потоа започна процесот на враќање на руската црква одземен од слепоочниците, создавање на нови православни заедници. Не остане настрана од општото движење и претставници на другите националности кои живеат во земјата, вклучувајќи го и Евреите.

Иницијативата не е прифатен дел од општеството

Од почетокот на деведесеттите години, главен рабин на Москва Пинкас Голдшмит започна широка напор да се создаде и да развијат различни еврејски социјални структури, како и ден училишта, колеџи, детски градинки, па дури и yeshivas. Во исто време, тој се потпира на поддршката на Конгресот на еврејските организации и здруженија на Русија. За жал, неговата работа не е пронајден разбирање на сите слоеви на руското општество.

Резултатот беше адреса недоразбирања петстотини граѓани на земјата, во која беа вклучени уметници, уредниците на некои весници и деветнаесет пратеници, во режија во 2005 година, рускиот обвинител В. В. Ustinovu. Во него се содржани барање за забрана на активностите на Руската Федерација на еврејската национални организации, признавајќи ја како екстремистички. Во поткрепа на своите тврдења од страна на лица кои испратија писмо, цитирано тенденциозно избрани цитати од еврејски законик "Kitsur Shulchan Аруч", објавен непосредно пред во Русија.

И покрај фактот дека оваа жалба остро осудено од страна на многу водечки политички личности, како што Генадиј Зјуганов, Дмитриј Рогозин, Geydar ДЖЕМАЛ и други, и Министерството за надворешни работи издаде соопштение во кое вели дека тоа нема никаква врска со позицијата на владата на Русија, Пинкас Голдшмит беше депортиран од земјата . Неговата активност како главен рабин и претседателот на Еврејската суд во Москва, тој продолжи во 2011 година.

Борец против анти-семитизмот

Денес, Пинкас Голдшмит, фотографијата на која се презентирани во статијата е еден од лидерите на борбата против антисемитизмот, распоредени во светот. Ова горење прашање тој постојано го покрена во своите говори во американскиот Сенат, Советот на Европа, Европскиот парламент, на Универзитетот во Оксфорд, како и многу други влијателни општествени организации. Неговото дело е поддржан од многу прогресивни политички активисти.