Гент altarpiece: Приказната на олтарот и слика

Катедралата на Свети Bavo во белгискиот град Гент е светски познати благодарение на нејзиниот олтар - од најголемите ремек-дело на раната ренесанса сликарство од овој период, спроведувањето на фламанскиот сликар Yanom Ван Оке. Се состои од дваесет и четири панели прикажува 258 човечки фигури, Гент altarpiece влезе во светот на историјата на уметноста, како еден од најголемите дела на своето време.

браќа зографи

Историјата на altarpiece Гент започна во 1417, кога богатите жители на градот Гент Џос Veidt нареди неговите двајца браќа - уметници Хуберт и Yanu Ван Eykam - во неговиот дом капела, која подоцна стана Пресветата катедрала Бова, каде ремек-дело е сега. Од документите знаеме дека клиентот и неговата сопруга Изабела Borlyut, живееле долг живот заедно, остана без деца, и, знаејќи дека се моли за одмор по смртта на нивните души ќе биде никој не се обиде да го надомести отсуството на таков дарежлив дарот на молитвата.

Според историчарите и историчари на уметноста, постариот брат - Hubert - учествувал само во својата рана фаза, па затоа, авторството на огромна големина дела припише речиси исклучиво на својот помлад брат Јан. Информации за неговиот живот, а скржава. Познато е дека тој е роден во градот Maaseik во северна Холандија, но точниот датум на неговите биографи нарекува загуба, верувајќи само што може да се случи во околу 1385-1390 години.

Јан ван Ејк, автопортрет кој е претставен на почетокот на статијата, студирал сликарство со својот постар брат Хуберт и, исто така, работел со него до неговата смрт во 1426. Неговиот ментор е познато дека меѓу неговите современици, тој ужива голем успех како еден од најдобрите уметници, но не може да се суди за својата работа, бидејќи ниту еден од нив преживеале до денес. Што се однесува до Јован, неговиот талент беше ценет богатите патрони на време - војвода од Бургундија Филип II, кој го направи своето дворски сликар и не икономисвам на дарежлив такси. Од животот Јан ван Ејк, според некои извори, во 1441 година, а од друга - во 1442-m. Тоа е до него и побара Џос Veidt кои сакаат да се направи многу добро за неговата родна Гент.

Јан ван Ејк: На altarpiece Гент. опис

Олтарот, во прашање, е polyptych, што е огромен виткање, која се состои од одделни панели, насликани од двете страни. Дизајнот овозможува да го третираат како отворен или затворен форма. Нејзината вкупна висина е еднаква на три и пол, а ширината - пет метри. Оваа импозантна структура тежи повеќе од еден тон.

На сцената прикажан на олтарот на крила и централниот дел од него, се серија на библиските сцени, во форма во кој што тие се толкувани од страна на католиците. Тој се појави пред публиката серија на слики од Стариот и Новиот Завет, почнувајќи од Адам и завршувајќи со падот на жртвената смрт и обожувањето на Јагнето. Општата состав беа и многу реални направени портрети на клиентите и неговата сопруга.

Гент altarpiece, слика на кој е претставен во овој член, е многу комплексна структура. Во нејзиниот горен централен дел на сликата на Бога Отецот, Кој седи на престолот. На него пурпурна облека на свештеникот и папската тиара. На злато лента за украсување на градите, што може да се прочита зборот "домаќините" - е името на Бог, Создателот на универзумот. На двете страни од него фигурата на Богородица и Јоана Krestitelya. Повеќе ангелите се прикажани на исто ниво, играње музички инструменти, и, конечно, на рабовите - голи бројки на Адам и Ева.

На дното на една сцена на обожавање на Светиот Јагне, кој ја симболизира Исус Христос. Кај него со четири страни да го води процесот, кој се состои од двата библиски лица и на светители, прославете Го Бога во подоцнежниот период. Меѓу нив се прекриени со тенок превез фигурите на пророците, апостолите, мачениците, па дури и поет Вергилиј. Клапи страна на долниот ред, исто така, се покриени со слики од поворки на светиите.

слика реални карактери

Гент altarpiece, историјата на создавањето на која е поврзана со приватниот цел, традицијата на тие години се чуваат на нивните панели и слики на луѓе, чии пари е создадена. Тоа се портрети на Џос Veidt и неговата сопруга Изабела Borlyut напишан на таков начин што на гледачот ги гледа само кога завесите се затворени. Двете слики, за тоа прашање, а остатокот од парчиња се направени со впечатлива реализам и не оставаат сомнеж дека ова е портрет карактеристики на живеење.

Треба да се напомене дека во сите дела Јана Ван Ејк, и тие сега знаат повеќе од еден век, штрајкови коректен внимание на детали, особено забележливо на репродукции направени со користење на makrofoto. Гент altarpiece кои можат да послужат како жив пример. Доволно е да се разгледа на фигурата на Јоана Krestitelya, за да бидете сигурни дека книгата го држи во раката, напишани во детали, така што тоа е лесно да се направи од поединечни букви на своите страници. Познато е дека на уметникот по смртта на неговиот брат за шеснаесет години се продолжува да се насочите и дополнување на поединечни фрагменти Гент altarpiece создадени од него (1426-1442). Јан ван Ејк, оваа работа доведе до голем број од најдобрите сликари на неговата ера.

Историја, неспоредлив

Гент altarpiece Јана Ван Ејк има приказна на тема која не може да ги тргнеме еден спектакуларно шоу. Истражувачите сметаат дека над шестотини приказна ремек-дело со него тринаесет злосторства се поврзани. Тоа не е само киднапирани, тајно и јавно извезуваат, тие се обидуваат да го продаде, донира, гори и експлодираат. Тоа изложени во музеите и кеширање. Меѓутоа, судбината ќе ја имаат, по сите искушенија кругот на неговите талкања се изолирани во неговата родна Гент, каде што останува до ден денес.

Во ерата на верски војни

Откако во 1432 година, работата на олтарот е завршена, тој помина дваесет и осум години беше во мир, поттикнување на верските чувства на општеството. Но, во 1460 година, со мал и дотогаш мирен Фландрија стана сцена на крвави борби меѓу католиците и протестантите, влезе во безмилосната борба.

Победа во оваа војна го освои протестантите, кој беше прв сериозен тест за жртвеникот. Факт е, следбеници на Келвин - жесток иконоборците, а фаќањето на градот, тие почнаа да се безмилосно уништи католички цркви, уништувајќи ги сите религиозни слики, вклучувајќи слики и скулптури. Олтар спаси само што беше затворена во време и често подвиткано далеку во кулата катедрала, каде што се чуваат за три години.

Кога се населиле прашина, и вандализам бран стивнаа, кои се наоѓаат на победниците, конечно, Гент altarpiece, и се обидел да ја даде на кралицата Елизабета во знак на благодарност за британската воена помош. Со присилна имиграција остаток само спасен од страна на фактот дека наследниците Џос Veidt луѓе биле влијателни не само меѓу католиците туку и меѓу своите верски противници.

Со големи тешкотии, тие беа во можност да се спречи овој потфат. Во Англија жртвеникот не оди, но го чувам во катедралата на калвинистите не се дозволени. Како резултат на тоа, беше постигнат компромис - расклопуваат во одделни фрагменти, тоа е збирка на слики, украсени градот сала, која е најдобра опција за него, како што гарантира безбедност.

Во 1581 година во Гент повторно почна крвопролевањето на верска основа, но овој пат на воен успех го смени протестантите. За разлика од Северна Холандија, Фландрија стана католик. Преку овој настан Гент altarpiece Јана Ван Ејк се врати во место. Овој пат тоа не се мачат за двесте години, се уште не го посети Гент патувал во Европа, австриската царот Јозеф II.

навреди невиноста

Оваа четириесет години, а не човекот беше страшно создаден и лицемер. Неговата скромност е навреден поглед на голи бројки на Адам и Ева. За да не се расипат односите со толку висок моралист, појас со нескромно слики демонтирање и со оглед да се депонираат во куќата на наследниците на поранешниот сопственик.

Патем, гледајќи напред, треба да се напомене дека дури и во релативно ограничен нашето време, во 1865 година, имаше уште еден шампион на моралот меѓу високи функционери. На негово барање претходната слика на Адам и Ева беа заменети со нови, каде што првиот човечки предци украсена облечени во некои незамисливи кожи, како мечка.

Во заробеништво на Наполеон

Следниот незгода случило Гент altarpiece во 1792 година. Е хостиран тогаш во војниците на Наполеон unceremoniously го демонтира и централниот дел беше испратен во Париз, каде што беа изложени во Лувр. гледајќи ги, Наполеон беше воодушевен и посака да имаат комплетен сет.

Сепак, во ова време на политичката ситуација се менува, и ја пропуштиме во странска земја сите што го привлече, тоа беше невозможно. Потоа тој ги повика властите во Гент, во замена за исчезнати дел од жртвеникот неколку слики од Рубенс, но бил одбиен. Тоа беше правилна одлука, како и во 1815 година, по падот на Наполеон, украдени дел на олтарот се врати на своето вистинско место во катедралата на Свети Bavo.

Гревот катедрала намесник

Но, тоа беше неговата несреќи не завршува тука. Нов поттик за нив од страна на пастор на катедралата. Ова е јасно свештеник имаше проблеми со осмиот Божјата заповед, која вели: ". Ти не ќе украде" Во искушение, тој го украде дел од панели и продаваат своите антички дилер Nivenhosu, кои заедно со колекторот Сали ги препродадени на прускиот крал Фридрих Вилхелм III, како и тој не се двоумеше да се стави на украдена стока во својот Кајзер Muzeum.

На почетокот на Првата светска Германците влегоа Белгија, презеде од пребарувањето за останатите делови на олтарот на Гент. За среќа, планираниот грабеж спречи канонот на катедралата на Свети Bavo ван ден Gein. Со своите четири асистенти тој затворена Гент altarpiece и често подвиткано далеку во безбедно место за криење, каде што и се чуваат до 1918 година. По војната, врз основа на условите од Договорот од Версај, и беа вратени на неговото вистинско место, како и оние претходно украдени чест, купи кралот на Прусија.

ненадоместлива загуба

Но, тоа не е секогаш авантура заврши така среќно. Уште една кражба се случи во 1934 година. Потоа исчезна под мистериозни околности крило олтарот со ликот на процесијата на праведните судии. Тоа се случи на 11 април, а по седум и пол месеци од почесен жител на Гент Арсен Kudertir, лежејќи на својата смртна постела, призна дека тоа беше тој кој го извршил кражба, па дури и да има место да се скрие украдени. Сепак, ова кеш беше празна. Најди загуба и не успеа, и недостасува дел наскоро беше заменет со копија направени од страна на уметникот Ван дер Fekenom на.

На работ на смртта

Но, повеќето интензивен период на својата историја поврзана со годините на Втората светска војна. Белгискиот фашисти сакаше да се претстави Хитлер пристоен шоу. По некое размислување, беше одлучено да се даде на еден ремек-дело, која украсена нивниот град Јан ван Ејк. Гент altarpiece повторно затворена и да се зема со камион во Франција, каде што е задржан за некое време во замокот на Пау.

Веќе во септември 1942 година, германската Висока команда покажа нетрпеливост и побара да се забрза трансферот на нив на жртвеникот. За таа цел, тој бил однесен во Париз, каде што во тоа време беше завршен со големи количини на музејски вредности, наменети за испорака во Германија. Еден од експонатите беше наменета за музеј на Хитлер во Линц, а од друга - на лична колекција на Геринг. Олтарот, исто така, бил префрлен во Баварија и се става во замокот Нојшванштајн.

Таму останал до крајот на војната, во 1945 година на германската команда не донела одлука за погребот на уметнички богатства во напуштени рудници на Салцбург. За таа цел, гајби со уметнички дела, меѓу кои и оние во кои постои Гент altarpiece, биле скриени длабоко под земја. Сепак, во пролет, кога падот на Третиот рајх стана неизбежна, седиштето на Розенберг добиле наредба за нивно уништување.

Судбината на стотици ремек реши за неколку минути пред експлозијата, кога, откако помина една брилијантна работа, рудникот австриската заробени герилци. Поради нивната хероизмот се спаси многу слики од старите мајстори, меѓу кои е дело на уметникот со името на Јан ван Ејк. Гент altarpiece, чудесно избегна смрт, беше донесен во Минхен, а потоа отиде во својот дом во Гент. Сепак, заслуженото место во катедралата на Свети Bavo, го зеде само четириесет години подоцна, во 1986 година.

музеј на град

Денес релативно малата големина на белгискиот град Гент слават имињата на двајца големи уметници - Шарл де Coster, кој го напиша неговиот бесмртен "До Eulenspiegel" и Јана Ван Ејк, кој ја создал Гент altarpiece. Опис на најголемата уметничка вредност во својот производ може да се најде во сите водичи.

Гент, кој беше до XVI век, вториот по големина по Париз, европски град, денес го загуби својот поранешен значење. Неговото население е само 240 илјади. Човекот. Затоа Белгијците се обидуваат да се одржи постојан сликата на градскиот музеј, чувар на познатиот преживеан сите возрасти и опасностите од жртвеникот, како и дела од уметници од различни епохи на изложба во Музејот на град ликовни уметности.