Букви и зборови. Азбука.

Познато е дека секој збор се состои од букви, изрази преку звуци. Звуците се поделени на самогласки и согласки, тешко, мека и потсмев.
Звукот е она што го слушаме, во писмото - е знак дека ја отсликува звук. Звуци може да биде повеќе во зборот од букви. Така, секој збор е исполнет со фонетски содржина.
Со проучување на буквите што го сочинуваат еден збор, може да се изгради на логичка структура на зборот - нејзината симболична форма. Проширување збор во звучна вибрација, може да се идентификуваат сензуална и неговата емотивна страна.
Така, секој збор - не е обемист симбол, обединување на аналитички и емоционална слоеви на нашите мисли.
Зборот - е концепт или структура на дизајн. Колекција на зборови создава феноменот што ние го нарекуваме сите јазични способности на нашата природа, а тоа е нашиот говор.
Говор - писмено и усно - има неверојатна способност да структура мисла, ја носат во време-просторот граници.
Ако претпоставиме дека способноста да се размислува е вродена кај луѓето, способноста да се каже - стекнати. Таа е најважниот аспект во областа на културата.
Секој народ има своја уникатна јазик, секоја земја има свои дијалектички карактеристики на истиот јазик.
Од идеја е да се објективно постоечка реалниот свет кој постои надвор од нашето знаење, чувства и перцепции, можеме да заклучиме дека повеќе експресивна, leaner и побогати од јазикот на народот, толку е поголема неговата способност да се развие свој како културни, социјални и интелектуални простори.
Интересно е тоа што сите земји на светот се обидуваат да го изразат на својот јазик во целост, јас би рекол вечно постојните концепти, така што човештвото се соочува со симфонија на сеприсутен концепти на радости и таги.
Филозофски конструкции на јазикот на мислата укажува на тоа дека човештвото е секогаш "се зголемуваат" во потрага по единствениот содржина која е потоа одмори нешто уникатно, кој беше еден од најважните алки во основа на своето духовно искуство.
Јазик, како збир на знаци и концепти, не е само средство за комуникација, но исто така и механизам за одредување и одржување на историското искуство на развој на цивилизацијата.
Способноста да се симболично претставува идејата - постојат првата и најважната чекор во искуството на духовен развој. Човекот не само дојде со способноста да се размислува, но, исто така, се разбира, ги изразат своите мисли и, пред се, се разбира, за разговор.
Не е тешко да се види она што го мислиме на зборови кои содржат вградени концепти. Колку подлабоко да одиме во светот на нивната ментална простор, толку е поголема потребата од зборови (не мислам на празнословие и експресивен глас и разновидност). Со активно практика "slovotvoreniya" подоцна доаѓа време кога веќе не се во можност да ги изразат своите чувства вербално, а духовни искуства изгледа акција (пасивни или активни), изразена во форма на самозадоволство, мир, на емоции или дури и среќа.
Подемот на овие недостапни височини е како што изгледа на "скалата на нашиот јазик."
Највисоката момент на радост и среќа зборови изгуби нивната потреба и да се урнат, како есенски лисја, koi во поранешна време импресивно украсени со прекрасен круната на дрвото на нашето разбирање на животот. Потоа доаѓа чувство на vseponimayuschee придружени сакам пред се за сето она што досега го допре нашите срца.
Јазикот е формирана на човечкиот ум, туку имаше големо влијание врз неговиот развој.

* * *

Сега да разгледаме директно азбуката и, пред сè, неговата самогласки, изречена ликови познати за нас.
Секоја буква има свој распоред, вклучува логичко-апстрактна форма може да се чита од страна на нас преку нашата визија, како и вибрации и емоционалниот одговор / глас / што влијае на слухот. Така, на единството на писмото и звукот е познат и вид и слух.
Можеме да кажеме дека зборот со правопис и звукот може да се целосно реализирани од нас на ниво на латентна искуство.
Освен фактот дека зборот има јасно значење и слика, својствени во него, се уште се искусни од страна на нас како вибрации и визуелен концепт и е во исто време емоционални и ментални ефекти.
И сега замислете дека целата азбука - река што тече меѓу банките непознати мисли. Се разбира, водата, повторување на обликот на брегот, носи делумни информации за тоа. Водата е во движење; се непречено проток на реките, постојат брзи, со јата и брзаци, постојат длабоки и плитки, калливи и јасни, топло и ладно, убава и непријатни. Понекогаш звукот на вода - тече низ нашите уши, а понекогаш и тоа ни предизвикува вознемиреност и нервоза.
Постојат величествената реката, силни, се тивки и убава, мирна и дискретни.
Сите овие споредби може да биде целосно му се припишува на нашиот јазик, нашиот говор карактеристики: глас, изговор и јасност на стил презентација.
Секој реката има свој уникатен сет над пејзажот. Рапидс, гребени, јата, дупки - сето ова Јас ја споредив согласки во јазикот. Самогласки истото писмо - има вода слободно да се движат меѓу пречки и тешкотии. Така, говорот поезија, која го носи уникатен тон на секоја нација.
Многу мали потоци и реки течат во главниот реката. На јазикот на нацијата создава секој поединец кои припаѓаат на одредена етничка група.
Како патник, како слегува по реката, тој учи повеќе и повеќе за земјата и нејзината природа, и истражувач, продлабочување на студијата на пишување (симболи, знаци), нуди бескрајни слики скриени од него на крајот, но никна и постоечки секогаш . Ништо не исчезнува, но сепак може да не бидат достапни. Нашиот јазик е сиромашен, а ние изгуби чувството за време е поголема, толку повеќе јасно изразена желбата за груба и примитивни слог.
Јазикот е совршен показател на нашата држава, нашата ментална живот. Тоа coarsens живот, сакати и нашиот јазик е недостаток, нашата способност да се согледа, разбере и знам.
Се разбира, ние не може да се каже дека само нашиот јазик е пресвртница во нашите животи. По збор се нашите постапки, кои се веќе целосно ни се отвори на друго лице и, се разбира, на самиот себеси. Но, јазичната култура, разбирање на зборот, поседување, одржување на чувството на одговорност во себе за горе - постои водич за нашето постоење, од начинот на кој во голема мера ќе зависи од тоа дали нашиот развој ќе биде пристојно и хармонично или искривена, ќе се сврти на другата страна и на крајот ќе стане одбивна , грди форма.
Ги следат нивните сопствени говор, неговите зборови и концепти ние сигурно ќе го следат и за многу, она што се случува внатре во нас.
Тоа исто така вклучува и културата на нашиот говор? Без кои нашиот јазик не може да го направи? Што барања мора да ги достават до вашиот сопствен mysleizlozheniyu?
Пред да одговориме на овие основни прашања, неопходно е да се утврди дека прва и единствена задача за нас - тоа е јасноста и достапноста на презентација на нашите мисли, но тоа не треба да оди на примитивни и фрагментарни разбирање на ситуацијата што е опишано.
Ние треба да се обидеме да се зборува, така што соговорникот, со кои сме во дијалогот, го разбрав, беше задоволен и ќе одговарате дојде желба да споделите нешто за слуша. Ова е уметност на говорот. Во никој случај не може да се примени во овој случај и да се вклучат во своите лексикон се "непотребни и вулгарни" зборови, погрешна поглед, ќе ви донесе поблиску до слушателот. Остане онака како што се, но доволно добро да се најде на концепти и симболи, кои ќе бидат достапни на вашиот противник.
Како што е апсолутно неприфатливо празнословие во вашиот говор, кој не е само досаден, dispels вниманието на двете, но пожелно и на друг начин го покренува звучник на публиката, како и што е можно брзо obryvchatost заматување фрази, скока од тема на тема.
Секогаш треба да имајте на ум - зошто да почнете разговор, она што се стремиме за и она што исходот.
Откако ќе се постигне јасност во развојот на оваа тема, на разговор во врска со него треба да се прекине, дури и ако скитници низ голем број на сродни теми. Пауза е потребно да се поправи на изјави и чул. Познато е дека по некое време се дискутираше темата и се развива со неа поими се здобијат со различни бои и исполнет со други содржини, не ја исклучува целосно негирање на горенаведеното и чул. Тогаш тоа може да биде потребно да го продолжите разговорот понатаму.
Конечно, тоа е корисно за звучник - желбата за слики, презентација, достапност и илустративни, со концептот на капацитет, сигурност и убавина.
Значи, на крајот, дозволете ми да ве потсетам дека тоа е неприфатливо во својот говор празнословие, конфузија, грубост, значително се фокусира на себе, неодреденоста, замагленост на пресудата.
Важно е да се запамети дека оној кој е во состојба да донесе зборот на другите, прв од сите го оцени за себе.
Кој тоа вели дека не е јасно, тој самиот не се разбирам многу.
Побрзајте во разговорот, тој не ги ценат својата идеја.
Кој не донесе предметот до крајот, тој не го имаат и да почне.
Некој што не го разбира, тој не треба да се преправаат дека се сезнаен.
... и многу повеќе да се научи дека молчењето е секогаш елоквентен и подлабоко од погоре, но под услов да доаѓа од искуство, а не од незнаење.
Кој знае како да се молчи, а поседува сите разновидност на дијалогот, трошоците во пресрет на мудроста.