Човекот размислување: Вие Вишокот?

Во ерата на "полнота на животот" gigantizatsii современото општество може да се подели на два табора: луѓето самите-за-себе и на мнозинството. Ортега го нарече најголем дел од масите за голем број на причини. Луѓето од предградијата на човечката историја, излезе на поставувањето на историјата, а со тоа освојувањето на уште минимизира положба во општеството. Но, оваа ситуација е полн со не само во контекст на социо-политички промени. Ако до сега, туку на XVIII век, политиката и економијата се базира на елитизам, носи се повеќе интелигентни карактер, но сега можеме да видиме горчината на ситуацијата поради идеолошки угнетување massification.

тоа е многу тешко да се живее меѓу massification на човек кој се обидува да се разбере неговото битие, да се најде оправдување за живот. Јас се придржуваат кон концептот на Кјеркегор, кој тврдеше дека едно лице е фрлен во овој живот. И што да направам? Вегетира да постои или се живее, да се чувствуваат живот? Човекот мисли дека сака да се разбере природата на светот околу нив, не само од зборовите на широко прифатена, но исто така и од страна на своите размислување, во потрага. Во споредба, може да се поврзе Јас и не-I, не расклопувајте модели на светот околу нас.

Но, она што не е човек изложување разочарување кога го гледа околу него она што се користи за да се види? Тоа е конфликт себе и општеството, а живописно опишан од страна на Ками во "Есеј за апсурдот". Секој човек е апсурдно, прашањето е, до кој степен. А тоа е кога хомо cogito се обидуваат да го измените се низ светот, соодветни зборови на Кјеркегор: "Животот зависи од нас - промена ние промена другите." Всушност, како што мислам дека ништо нема да се промени додека не се станува свесен за себе, своето место во светот.

Но, поради massification процеси, бришење интелектуално индивидуални црти, хомо cogito исклучително безнадежна. Погрешно, според мое мислење, на световните-мудреци, татковци општество веруваат bezdeystvennikami, тие едноставно во споредба со младите умови, не е насочена енергија згрутчување на крвта, се реализира на безнадежноста на борбата против ветерници јавноста. Но, со сите овој живот - борба, постојана борба со околностите, со себе во на прво место.

Создателот Бог ни го олеснува од мостот во темните езерото ведрина на beingness со масовни-темелник на нашите надежи и предрасудите на вратот. Свесни за овој факт хомо cogito обидува да плива на површината, но воспоставениот систем на калливи дното на уредот зајакнува само нашите разочарување, а жителите наместо Симнете на оптоварување и да ви помогне да го изберете, за разлика, се влечат надолу со неа. Просечни луѓе не ми се допаѓа кога некој се обидува да се нагоре, гледајќи ја како срам за себе, туку се фрлени во овој свет. Современото општество - ова организиран систем на cogs и брзини каде влечење сила и инерција се илузија, илузија за подобар живот, прекрасен просперитет. И кога ќе има нови предмети кои не се вклопуваат во одредени на социјалниот статус механизам, го инхибира, џемови и запира. Маса не му се допадна на среќата на поединецот - тоа троши многу критики од жолчката. Тоа е од оваа перспектива, мислам дека луѓето се собраа на потребата да се донесат концептот на "еднаквост": ниту мене, ниту вие - никого. Луѓето во најголем љубоморен на успехот од страна на своите пропуст, што, патем, тие не се мачат. Тие се многу полесно за некој да се критикува, омаловажуваат, наместо внатрешно да се договорат со своите мрзеливост и неактивност. Тие не се грижат за идејата за среќата како таков, кој се смета како резултат на одредени активности на поединецот, бр. Тие боли самиот факт на успех, богатство, никаква корист. Ова е како да се добие машина за перење во куќата, која се уште не се снабдува со вода само затоа што соседите веќе купиле таква.

Самиот човек е роб на околностите и обврски го прави. Тоа ќе биде многу полесно да ги извршуваат среќа, изборот за себе индивидуални постигне патека, а не по формулаичен автопати. Но, во вториот случај, тоа е полесно да се справат. Homo cogito - олицетворение на противречности, човек кој сака да биде господар на својот живот. Човекот може да стори сé што е, па дури и повеќе. Според многу научници, антропологијата, човекот има надживеа својата корисност како биолошки и општествено суштество - постојат само бескрајни психички простор, кој, како чиста табла, ограничена со нашите предрасуди и поглед на светот. Но, без разлика дали или не да им овозможат на другите да ора својата булдожери јавни објекти?

Ниче ги дели луѓето во господари и робови. Првиот имаат тенденција да бидат господари на животот, сами постигнување на поставките потребни норми на живот, додека вторите се потпираат на различни органи, префрлање на товарот на нив убавината на избор.

Homo cogito целосно поборник на хуманистичката етика, едно лице е роден и новосоздадените по долга историја на човештвото во себе правила што ги дефинираат законите соживот. За разлика од масата која е целосно рефлексивен суштество. Ако масата на човекот можат да бидат обучени да се живее спектар илузија замена на избор, овие трикови со хомо cogito нема да помине.

Јас веќе укажа на комплексноста на соживот на човековото размислување и општеството во целина. Уште еднаш сакам да се напомене дека хомо cogito- е човечката состојба, состојба која е понатамошен развој на апсурдот човек-во криза.

Но, внимателен луѓето тешко да се управува во модерните времиња: или тие се на власт, како Toleranu, или ќе бидат во опозиција, иако тоа ќе им донесе многу проблеми. Тешко да се спротивстави на мислењето на другите кога ќе имаат најмалку образложени. А зачудувачки пример е античка Грција. Тиранин на Коринт, кои не би можеле да добијат ред во вашата политика, амбасадорот испратени до Милет, познат по своите почитување на законите и на јавниот ред. Кога се вратил, тој се пожали на тиранинот, дека ништо добро не најде два дена, само одење со владетелот од Милет во својот имот, и зборуваше на апстрактни temy..da исто така, истакна необичноста на владетелот на Милет, дека тој тропнал со неговиот персонал на ripest, саморазливна шила и да ги газат во земјата. целиот систем за управување е врз основа на сличноста на нејзините подредени елементи, ова е слично на Прокрустов кревет - или заглавени во поставувања или повредува.

Ние сме изјави желби кои ние се депресивно, бидејќи тоа е полесно да се справат потиснати тежина.

И во заклучок би сакал да малку промена на изразување на Платон, масата не може да биде хомо cogito.