Хамураби Кодексот на Законот и неговите карактеристики. Имотот и обврските Sudebnik кралот Хамураби

Овие археолошки артефакти како Хамураби Кодексот на Законот, е уникатен. Ова тело на правото е основана во средината на XVIII век пред нашата ера. Со цел да се зачува за идните поколенија, Вавилонците возеше на текстот на колоната на базалт што беше првично се чуваат во областа помеѓу реките Тигар и Еуфрат. По неколку стотина години, кога на власт падна, споменикот се пресели во Суза. Сега е на југо-западниот дел на Иран. Таа е тука, на законите на Хамураби е пронајден од страна на француските археолози време на една експедиција 1901-1902 gg.

Опис на споменикот

На предниот столб се добиеше. Ова беше направено Еламитите, што се пол, се пресели во главниот град на исток. овие луѓе царот му заповеда да се избрише од оригиналната етикета на слободното место да известуваат за нивната голема победа над Вавилон.

Сепак, тоа не ги спречува овој споменик да биде најстариот сет на закони на човештвото. Се стави на иста полица со другите кодови усвоени од страна на различни култури на светот тогаш. На пример, Кодексот на Хамураби закон и законите на Ману, добиени во Индија, често стануваат објекти на меѓусебната анализа. Тоа се документите кои го прават тоа можно да се разбере како луѓето живееле тогаш и како тие се погледнале во светот околу нив.

Горниот дел е пресечен графички колона цртање. Тоа ја отсликува кралот Хамураби. Тој се моли на Бога и на правдата Шамаш сонцето, кој му дава на гувернерот на законите. Останатиот дел од површината на колоната е исполнет со текст. Конечно, тука е, исто така.

Истражувачите подели низа на 282 статии. Се должи на фактот дека дел од сликата е избришан, се уште е само 247. Дури и по 1902 година, археолозите пронашле продолжение на овој текст на глинени плочки кои биле складирани во останатите населени места во регионот, како и во познатата библиотека на Ниневија.

Историја на создавањето

Неколку векови пред Хамураби во Месопотамија имаше една централизирана држава. Тоа е обединета околу Сумер и Акад. По инвазијата на Аморејците-номади од степите околу оваа формација пропадна. На нејзино место се појавија неколку мали држави, вклучувајќи ги и Вавилон. Во 1755 година п.н.е., кралот Хамураби обедини одделни царства. Покрај тоа, тој го разреши Суза. Тоа беше по оваа важна победа беше објавен sudebnik кралот Хамураби.

Законите се важен извор за познавање на правото на древниот Исток. Наредба, кој се појави кога Хамураби, траеше многу векови. Реформата има значително зголемување на улогата на државата во секојдневниот живот на жителите на царството.

Натписите на каменот напишано во вавилонскиот дијалект на акадски. Во овој случај, отворање и затворање на дел имаат одреден ритам.

прва класа

Како и други збирки на законите на Хамураби Кодексот на законот се воведува јасна поделба на општеството на неколку социјални групи. Повисоките класи се сметаат за жители на малите заедници. Овие групи имаат право на самоуправа. Секој член на образование добиени во заедничка сопственост на земјиштето на плодно земјиште. Оваа постапка веќе постоеле во времето на владеењето на Хамураби - тоа само ја потврди оваа практика. Царевите на Вавилон не се меша во нивните животи, а особено не се обиде да се регулира распределбата на земјиштето. Владини претставници беа забранети да се допре овие парцели. Сепак, заедница постојано ја плаќаа даноци во царскиот трезор. Овие придонеси придонеле за голем дел од богатството на Вавилонската империја. Хамураби Кодексот на Законот е доделен на гувернерот моќ да назначува заедница старешините. Во овој неговото влијание врз нивните животи заврши. Имотот и обврските Sudebnik кралот Хамураби зависи првенствено на социјалната ситуација.

Во рамките на заедниците беа дистрибуирани трансакции со имотот. Земјиштето се продава, изнајмени и се предмет на камата. Големина стави aviluma (жител на групата) може да биде 1-60 хектари.

втора класа

Претставници на втора класа се нарекува mushkenum. Овој термин се однесува на луѓе кои не биле членови на заедницата и не имаат свои распределба. Затоа, тие треба да сте добиле државно земјиште и тоа му се посветам, да дојдеме до одредена зависност од моќта на кралот. Често се членови на класата осиромашило жителите на заедницата, кој го даде својот дел од долгот.

Од Вавилон бил културен центар на регионот, тука се протегала жителите на другите земји. На пример, тие биле номади кои сакаат да се населат во земјата. Да го направите тоа, тие може да се стави на царот и да биде во неговата служба. Со mushkenum третираат подеднакво благороден и официјални лица во јавниот сервис, и сиромашните селани.

Втората класа немаше влада. Ова значеше дека неговиот живот целосно ја отфрли царски администрација. Носителите на јавни површини може да се припише на друго место без предупредување. На имотот е на втора класа во споредба со avilumov имотот чувано многу построги, како што беше на јавноста. На пример, во согласност со 8 статија, кражба на тој имот ќе се казни со парична казна десет пати. Ако крадецот не можат да платат на државата од сопствениот џеб, а потоа бил убиен.

Главни извори на Sudebnik Хамураби велат дека големината на државата издава носеше зависи од она што позицијата се одржа од страна на човекот. Најценетата сервис на свештенички во храмот и трговци (tamkarov). Таквите луѓе може да се добие 12-75 хектари земјиште. Имотот и обврските Sudebnik Хамураби кој беше во воената служба, како што е наведено. Војниците и стави занаетчии подготвени 9-12 хектари. Сточари биле задоволни со најмалиот парцели.

робови

Третата класа биле робови, или vardumy. Овие луѓе беа на сопственикот, кој слободно може да се ослободи од својот живот и слободното време. За убиството на еден роб беше обвинет за многу мала парична казна.

Имотот и обврските Sudebnik Хамураби е пропишано најмногу детален начин. Тоа е загрижен и робови. На пример, за засолниште во бегство робови човек чекаше тешка казна до смрт. Робови, кои беа обвинети во борбата против слободните луѓе, осудени на прекинувањето на уво. И тоа може да се направи, и нивниот господар.

роб статус е наследен, со исклучок на случаите кога детето родено на слободна жена. Ако некое лице падна во сопственост на државата или на втора класа, дека неговиот став не беше толку тешка. Тој би можел да започне со семејството. Робовите кои се припишуваат на заедницата, кои живеат во тешки услови, како и државата не се меша во нивните односи со сопствениците.

Кои припаѓаат на одредена каста е главно детерминиран од општествената положба, а не богатство на човекот. Ова јасно се гледа од тоа колку вредност на животот на жителите во заедницата и оние кои работеле за државата. На пример, ако на вештерки лекар лекување aviluma, тој доби награда од 10 сребрени сикли. Доколку пациентот му е mushkenum, тогаш 5. За роб здравство даде 2 Шекел. Ако лекарот му штети на здравјето на жителите на општината, му ги отсече раката.

судот

Општи карактеристики Sudebnik Хамураби вели дека Вавилон е многу строго казнети лажно обвинување. Тоа е опис на таква казна започнува листа на статии на карпа базалт. Првата реченица вели дека ако едно лице се обвинети за убиство и уште не беше во можност да го докаже ова во судот, тој ќе биде погубен за неговата whistleblowing. Ова се должи на интензитетот на принципот на еднаков надомест (друго име - talion). Многу луѓе знаат ова правило за фразата "око за око" и "заб за заб".

Вавилонците биле многу суеверни луѓе. Затоа, обвинувањата се честа појава во вештерство. Обвинет за извршување на кривично дело мораше да се нурне во длабока река, која според религиозните верувања, обично божество. Го утврдува вината на лицето. Ако тој се дави, обвинителот може да се земе куќата волшебник. божествениот суд традиција се шири не само во античките општества. Таа живееше до средниот век, кога христијаните утврди вината на лице за тоа дали ќе ги преживее рака се спушти во вода што врие.

Главни извори на Хамураби Sudebnik пријавите и строга одговорност на судиите. Ако судијата донел одлука и издаде документ, потврда за печатење, а потоа одлучи да се преиспита случајот, ќе се плати голема казна, и бил лишен од неговата канцеларија. Оваа практика беше искористена подоцна во Рим.

Ако судот не е во можност да детектира провалник лишени човекот на својот имот, заедницата претрпе неговиот надоместлив штета (член 23). Оваа регулатива е загрижен само avilumov. Ако убиство на член на семејството, а потоа како слободен човек доби наплата од Заедницата во износ од еден mina на сребро (член 24). Оваа древна мерка се користи во различни култури, на пример, во Грција, во исто време, насекаде се пресметува поинаку. Во древниот Вавилон, еден мој беше околу 600 грама. Овие обврски Sudebnik Хамураби е една од неколку елементи, кои го регулираат животот на заедницата.

Строго казнети грабежи. На пример, ако има пожар, и еден сосед дојде во куќата слободен човек, за профит, тоа веднаш може да бидат фрлени во истиот оган. Оваа фраза - буквално. Што е карактеристика на Sudebnik Хамураби вели дека законот не забранува линч криминалци.

телесното казнување

Синот го погоди неговиот татко мораше да изгуби раката. Во овој и многу други статии репродуцира принципот дека казната беше подложен на "виновен" на телото. За продупчување очите на одлуката на судот, исто така, силеџиството од очите. Истото важи и за скршени коски, скршени заби и други повреди.

За удирање образ на човекот, која му припаѓала на високата класа, тој беше осуден на 60 удари со камшик. Ако таков конфликт се појави меѓу врсници (на пример, помеѓу mushkenum), основоположник се казни со парична казна.

Плата и трговијата со трудот

Многу статии се посветени на несовесен работа и невнимание. На пример, ако столар изгради ѕид кој се урна по него, тој мораше да се изгради повторно на свој трошок.

Во Вавилон беше многу важно boaters услуги кои превезуваат стока. Ако нивна вина исчезна со датумите на бродот, и така натаму. Е., тие се бара да се плати на сопственикот на вредноста на имотот уништени. Општи карактеристики Sudebnik кралот Хамураби е дека сторил нешто лошо се смета во државниот суд, што би можело да се одреди големината на колекцијата.

Законите што ја регулираат наемниот труд, исто така, утврди цената на услугите на занаетчии, занаетчии, градежници, овчари и така натаму. Д. фиксни цени помага да се избегнат конфликти меѓу двете страни.

Како што споменавме погоре, кражба на државниот имот се казнува со смрт. Од крадење смета меѓу другите нешта. На пример, ако едно лице купува нешто од син aviluma. Фактот е дека децата не може да се ослободи од семејниот имот. Во овој случај, трансакцијата се поистовети со кражба и се казнува со смрт на купувачот. Исто така казнети трансакцијата не се извршува преку договор. Од Законот на Хамураби воопшто строго се применува на договори. На пример, бракот не е дизајниран со соодветна хартија, не може да се сметаат за легитимни.

воена служба

Луѓето кои се наоѓаат во царската војска, нè стави на, што е, тие припаѓаат на втора класа. Тие биле повикани redumu (со исклучок на земјиштето на кое тие беа доделени уште и добиток) и bairum. Статусот на војската е наследен. Ако армијата има акумулирано доволно пари, тој може да се купи во приватна сопственост, но тој продолжи да им служи. Трансакции со државен имот, во согласност со распределба, се забранети. Ако некој го (на пример, добиток) купува, тоа ќе го изгуби не само купување туку и сребро.

Овие беа воен чин и датотеката. Тие послушаа службеници - капетани и ten'ses менаџери. Така што војската беше строга дисциплина, Владата строго казнети hazing. Малтретирање на службеници, вклучувајќи грабеж, се казнува со смрт. Redumu беа во голема мера пешадија, додека bairumy подготвени лакови и стрели стана.

семејство

Висока класа живееја во строга семејство. Така, на чело на семејството може да се обврзуваат нивните деца или жена. Покрај тоа, еден човек ја одредува иднината брачните другари за нивното потомство. Жената беше во состојба на зависност од главата на семејството. Така, според 177 член, таа мораше да биде верен починат сопруг. Независните беа само жените кои се свештенички. Сепак, тие генерално не може да има семејство, посветуваат својот живот во служба на боговите (110 прилози).

Ако жената не може да има деца со нејзиниот сопруг, тој може да го задржи. За да го направите ова, тој мораше да плати откуп еднакви мираз донесени од куќата на својот татко. По дека разводот ќе се смета за законска. Ако во текот на неговата свадба не купуваат на сите, мојот сопруг мораше да ја остави еден сребрен рудникот. Развод е регулирано од страна на судот.

Ако жената се карактеризира со тврдоглави природата, не ги почитуваат на брачниот другар или јавно понижен него, тој имал право да се разведе од неа без да плаќаат при откуп. Покрај тоа, мажот може да ја остави сама со него и се ожени по втор пат. Во овој случај, поранешна сопруга стана роб во неговата куќа.

Но, судот, исто така, го бранеше и жена. На пример, ако мажот беше поинаква пијанство, и јас ја сакав да го понижат, жената може да оди на суд, кој има право да и дозволи да ја напушти куќата и земе со нив мираз. Членовите на семејството осудени за инцест, биле запалени на клада. Ова беше ужасен грев и хула.

заклучок

По листата 282 статии на базалт камен треба да склучи напишани од страна на Хамураби лице. Во него тој ги прикажува остварувањата на неговото владеење, и се надева дека нејзините закони даваат среќа и мир во својата земја.

Во заклучок, општата карактеристика на Sudebnik Хамураби. На царот му рече дека се потребни неговите закони да се осигура дека никој не може да ги угнетуваат слабите. Тој исто така рече дека правдата треба да биде за секого - од благородниците на сираците и вдовиците.

Во нивните жалби на царот често се нарекува себеси како одлични, одлична и мудар. Изворот на оваа доверба е дека кралот верува дека ако закони биле дадени за него од страна на боговите, вклучувајќи го и Шамаш, Мардук, и така натаму. Д.

Општи карактеристики на законите на Хамураби Sudebnik дадени во последниот став. Царот се верува дека, кога се извршува, може совршен ред и совршено општество што ќе постои до крајот на времето.