Темно царство во претставата "грмотевици" - што е тоа?

Темно царство во претставата "грмотевици" Островски - е една алегориска изјава е позната на сите од лесна рака на неговиот современик, книжевниот критичар Dobrolyubov. Тоа е она што Николај Иванович најде дека е потребно да се опише тешка социјална и морална атмосфера во градови на Русија во почетокот на XIX век.

Островски - познавач на рускиот живот

Александар Николаевич Островски направи живописни пробив во руската драма, за што добил пристоен член, преглед. Тој ја продолжи традицијата на рускиот национален театар поставени Fonvizin, Гогољ, Griboyedov. Особено, Николај Dobrolyubov пофали со длабоко познавање и вистински приказ на драматург спецификите на рускиот живот. Вклучени во претставата Волга градот Калинов стана модел на целата територија на Русија.

А длабоко чувство на алегоријата "темна царството"

Темно царство во Островски е "Бура" - јасна и концизна алегорија создадени критичар Dobrolyubov, се базира на широка и социо-економски објаснување и потесни - литературно. Последните формулирани во однос на провинцискиот град Калинов, во која Островски портретиран просек (како што велат - во просек) рускиот град на XVIII век.

Широко значење на терминот "темна царството"

Првично карактеризираат широка смисла на овој концепт: темно царството во Островски е "Бура" - форма карактеристика на социо-политички статус на Русија во одредена фаза од својот развој.

По внимателен читателите заинтересирани во историјата, има јасна идеја за она што вид на Русија (крајот на XVIII век) во прашање. А огромна земја, фрагмент од кој е прикажан во претставата на драмски писател, живеел во стариот начин, во време кога во Европа се случи динамичен индустријализација. Луѓето беа социјално парализирана крепосништвото (која беше откажана во 1861). Уште не се изгради стратешки железници. Луѓето во најголем дел беше неписмени, необразовани, суеверен. Всушност, социјалната политика се малку.

Сите во провинцијата Kalinowo како "готви во сопствената сок." . Тоа е, луѓето не се вклучени во големи проекти - производство, изградба. Нивните пресуди даде целосна некомпетентност во смисла на наједноставен: на пример, во електричен потекло на молња.

Темно царство во Островски е "Бура" - општество без развој на векторот. Се уште не е донесена форма класа на индустриски буржоазијата и пролетаријатот ... Финансиски текови на општеството не беа формирани доволно за да глобалните социо-економска трансформација.

Темно Кралство Град Калинов

Во потесна смисла, иста - темна царството на претставата "грмотевици" - начин на живот се својствени на ситната буржоазија и на трговецот. Според описот даден од Островски во оваа заедница целосно доминираат богати трговци и арогантен. Тие постојано се вршат психолошки притисок врз другите, не обрнувајќи внимание на нивните интереси. Советот не е овие вампири дека "ќе одат да јадат." За овие тирани пари еквивалент општествена положба, и човечки и христијански морал - не декрет во своите активности. Практично тие го прават како што сакаат. Особено, реални, уметнички и целосна слика - Savel трговец и сопруга на трговецот Prokopievich дивиот свет Marfa Ignatevna Kabanova - иницира "темна царство" во "грмотевици" претставата. Кои се овие знаци? Ги сметаат како тоа.

Сликата на трговец Savely Prokovich Диви

Трговец Диви е најбогатиот човек Калинов. Сепак, конзистентноста на тоа не се граничи со широчината на умот и угостителство, но со "остар темперамент." И тој ја разбира неговата волча природа, и сака некако да се промени. "На пост еднаш, голема, јас постев ..." Да тиранијата е втора природа за него. Кога станува збор за "малиот човек", со барање да се позајмуваат пари, дивиот свет груба тоа понижува, згора на тоа, тоа е речиси не се постигне тепањето на несреќата. Покрај тоа, ова однесување е типично психо секогаш за него. ( "Што да се прави, моето срце е!") Тоа е. Тој гради односи со другите врз основа на стравот и неговата доминација. Ова е неговиот вообичаен модел на однесување во однос на луѓето со понизок социјален статус.

Овој човек не секогаш беше богат. Сепак, тој дојде на одржливост на примитивни агресија од страна на постоечките социјално однесување. Односи со соработници и роднини (особено, со својот внук), тој се базира на само еден принцип: да ги понижи формално - да ги лиши социјални права, а потоа и да ги користите за себе. Сепак, чувствувајќи психолошки отпор од страна на лице со еднаков статус (на пример, вдовицата Kabanihi трговец, тој почнува да се третираат со повеќе почит, без понижувачки). Ова - примитивни, двојна коло однесување.

За суровост и сомневање ( "Па да знаете дека сте - црв") е скриен алчност и личен интерес. На пример, во случај на внук му го одзема правото на наследство. Savel Prokofitch носи омраза во своето срце да се околу него. Неговиот симбол на верата - рефлекс на сите соопштенија, сите притискам, отворајќи простор за себе во животот. Ние живееме во тоа време, како идиот (изговор на искреност) ќе биде доста способни да, само во средината на улицата, без причина не е причина да не тепаат, само за нас да преминеме на другата страна на улицата, отворајќи го патот за него! Но, оваа слика е навикнат на крепосништвото во Русија! Не е за ништо дека темната царството на "грмотевици" претставата Dob наречен вообразени и вистинито одраз на рускиот живот!

Сликата на вдовицата Marfy Ignatevny Kabanovoy

Опис на втората диви манири Калинов е вдовица богат трговец Kabaniha. Нејзините социјалниот модел на однесување не е толку примитивни како трговец дивината. (Поради некоја причина, на овој модел, се сеќаваш на аналогија: "Сиромашните вид носорог - тоа е проблем на другите, наместо на носорог!) Marfa Ignatevna Kabanova, за разлика од трговец Диви, гради нивниот социјален статус постепено. Алатката е, исто така, понижување, туку - на еден поинаков вид. Тоа влијае главно на членовите на неговото семејство: неговиот син Тихон, ќерката Барбара, ќерката на Катрин. Основа на нивната доминација во однос на другите, таа го става како материјал својата супериорност и морал.

Лицемерие - тоа е клучот за нејзиниот манипулација на луѓето. Во трговец - двојни стандарди. Формално и површно христијански култ, тоа е далеку од овој внимателна христијанската свест. Напротив, статусот подолго otserkvleniya таа го толкува како еден вид на договор со Бог, верувајќи дека тоа е право не само да ги учат сите други околу себе, но, исто така, да се истакне како тие треба да се однесуваат.

Ова е како тоа е цело време, целосно уништување на неговиот син Тихон, како човек, и туркање ќерката на Катрин да извршат самоубиство.

Ако трговецот Диви, се сретна на улица, може да се добијат околу релативно Kabanihi ситуацијата е сосема поинаква. Така да се каже, тоа постојано, постојано, а не спорадично како диви, "генерира" темна царството во претставата "магла". Цитати дела карактеризирање Kabanihu укажуваат таа zombiruet своите најблиски, барајќи Кетрин поклони својот сопруг кога тој влезе во куќата, што укажува дека "не може да се тврди со мајка ми" на нејзиниот сопруг даде строга наредба на неговата сопруга, а по повод и ја победи ...

Слаби обиди се спротивстави на насилникот

Што се противи на заедница на градот Калинов проширување над две тирани? Да, скоро ништо. Оние кои престојуваат во удобна општество за себе. Како што пишува Пушкин во "Борис Годунов": "На луѓето молчат ...". Некој образовани, срамежливо се обидува да го изрази своето мислење како инженер Kuligin. Некој како Барбара, осакатени се морално, живеат двоен живот: poddakivaya Samodurov и прави она што најмногу ги сака. И некој е на чекање за домашни и трагична протест (како Кетрин).

заклучок

Тоа се случува без разлика дали во нашиот секојдневен живот, зборот "тиранијата"? Се надеваме дека за поголемиот дел од нашите читатели - многу помалку од за жителите на тврдината на градот Калинов. Земете емпатија, ако вашиот шеф е деспот, или некој од семејството. Во наше време, оваа појава не се применува веднаш да на целиот град. Сепак, тоа го става таму. И тоа значи за пребарување за излез ...

Се враќаме на драмата на Островски. Креирај "темно царство" во "грмотевици" претставници на претставата. Нивниот заеднички карактеристики - на достапноста на капитал и желба за да доминираат во општеството. Сепак, доминацијата е не врз основа на духовноста, ниту пак креативноста, ниту пак за образование. Заклучокот е дека тиранинот треба да биде изолиран, лишувајќи неговата способност да ја води, како и одземање на дијалог (бојкот). Тиранин силна, но тој се чувствува неопходноста на некој близок, а побарувачката за нивниот капитал.

Тоа е едноставно да го лиши од таков "среќата". Во Kalinowo да го направите тоа не беше можно. Во наше време, ова е реално.