Пустиник - на ... Значењето на зборот "пустиник"

Секој кој сакаше да го посвети својот живот на монашки подвиг и да стигнат до врвот во овој случај, треба да се оди низ три фази, кои го сочинуваат патот до врвот. Системот за три пати структура монаштвото вклучува rassophore наметка (помали или шема), и повисоко ниво - голема схима. За да се разбере значењето на зборот "пустиник" и да се разбере длабочината на значењето својствени во него, погледнете во сите три чекори кои водат до овој ангелски чин.

Влегување во монашкиот пат

Кога еден лаик да се поверува дека неговата иднина пат во животот мора да одат во манастирот, тој се обраќа на петицијата за игумен на избран од него манастирот, и дека ако не ја гледате на пречки, што му дава шанса да ги тестираат својата подготвеност да се откаже од сите световни работи за спасение на душите и вечен живот. Иднината пустиникот - тоа се луѓе, прв од сите имаат големо смирение, така што тие се, без оглед на нивната возраст и место во животот на овој свет, понизно се поклонат главите пред потребата да се земе време на студентите и помладите браќа на други монаси.

намери цврстина тест

Со цел да се претворат во монах беше во можност целосно да се потврди сериозноста на своите намери и дела да покаже подготвеност да влезат во нов живот за себе, неговата фризура во rassophore. Ова е првата, почетна фаза на монаштвото, кој не е донесен ниту еден славни старец пустиник. Самиот збор за тоа, во превод од грчки јазик "облечена во облека." За време на церемонијата на светиот крст почетниците отсечени коса и да прочитате посебни молитви, но во тоа не прави никаква завети, и тој не се менува името. Од тој ден novopostrizhennik има право да носат облека и kamilavka - верските обележја.

Неговиот живот почнува она што во светот се нарекува пробен период. Единствената разлика е во тоа што може да се протегала за многу години, и тоа го одредува крајот на манастирот се игумен. Во овој период ryasoforny монах, или, како што велат, на почетниците има право да го одбие и планира да се вратат на секуларен живот. Сепак, тој нема да трпи никакви црквата дисциплина, тоа нема да биде доделен покајание.

Втората фаза на монашкиот живот

Во следната фаза, која мора да помине иднина пустиникот - тоа вети дека ќе ги мантија, или како што се нарекува, можни се мали шема. Во исто време, тие даваат завет на послушност, невиноста и не-сопственост. Така ветувањето на Господа до крајот на земниот живот без прашања почитуваат волјата на своите духовни отци и да ја исполнат секоја послушност им се наметнати монашки претпоставени, немаат лична сопственост, и да бидат задоволни со она што им припаѓа на сите браќа, и, конечно, да се откаже од бракот и интимни живот.

нивните секојдневни гардероба со овој ден вклучува, во прилог на облека, долга наметка без ракави - облека, кој го даде името на оваа фаза на монашките завети. Покрај тоа, нивните глави опфатени со качулка - висока капа, на врвот на која е прикачен четириаголна одбори наречен paramanu. Дополнуваат одежди пораби мониста и сандали на посебен начин. Секој кој го примил постриг во мали шема, преземање на патот на строг аскетизам.

Тој не си со сите вообичаени земните задоволства, во насока на задоволување на телото, и се фокусира сите свои напори за континуирано духовен раст. Намалување или дури и негирање на надворешниот свет на чувството за доброто на иднината на вечниот живот - тоа е фундаментален принцип на штедење. Пустиник - луѓето конечно се скрши со своето минато и лишени од можноста да се врати во својот поранешен живот, без да предизвика строги црквата дисциплина.

На врвот на монашкиот живот

Највисокото ниво на монаштвото е голема схима. Се бара во потполност, крајната одрекување од световниот живот за доброто на заедницата со Бога. За време на церемонијата на монашење, испоснички свештеници даде повторно истата завети како прв, но во исто време има строга форма. Ова, пак, дава дополнителен импулс на строги нивното почитување.

Секој кој потстрижа во голема схима, ново име, така што тоа се зголемува бројот на небесните покровители, помагајќи да се носат сите оптоварувања и зајакнување на патот кон спасението. Тоа не е случајно шема наречен "ангелски начин." Фактот дека самиот збор е од грчко потекло и значи "изглед" или "слика". Соодветно на тоа, пустиник - го поддржува сликата на ангел, кој го спореди нивната служба на Бога.

Карактеристики Живот Велика Шема

Начинот на живот на оние кои ја прифатил големата шема, има свои посебни карактеристики. Тие живеат одвоено од остатокот на браќата, и нивната послушност ограничен duhovnichestvom и Министерството за литургија, бидејќи пустиникот - монах е одвоен од секојдневниот земни грижи. На пример, ако големата схима го епископ, тој поднесе оставка од Епархијата на управување, како оваа област на активност вклучува одлуката не е само духовно, туку и економски прашања. Истото важи и за свештениците во целибат, што е, на монасите има свештенство - тие, исто така, се ослободени од сите други давачки.

Монасите кои имаат постигнато највисоко ниво (Велика Шема), лесно препознатлив по своите специфични облека. Се состои од облека, посебен вид на Paramali наречен analavom, туника и ремен. Шефот на неговото крунисување плевел - го достигна својот врв капа со крст и завршување на декорација на сандали и монистра. Сите елементи на облека имаат црна боја, кои укажуваат на смрт и крај на животот на Земјата.

Монаштвото - вистинска армија на Христос

Потекнува од Египет во раните векови на христијанството, монаштвото стекнати нашата земја плодна и стана составен дел од руското Православие. Но, тоа е тешко да се замисли во изолација од највисоката форма, неговата круна - големата схима. Што значи тоа пустиник кој го достигна највисокото ниво, може да се разбере од делата на отците, кој го виде во него сликата на целосна отуѓеност од сите земни работи, смрт во светот и распадливо prednachatiya вечен живот.

Еден од основачите на монаштвото - Пречесниот Нил Sorsky - даде многу соодветен опис на сите три фази. Во неговите дела, тој напишал дека во првата фаза, rassophore, слични на донесувањето на регрутира во Армијата на Христос, каде што внимателно научил уметноста на иднината победи. Мантија, според него, - оваа изјава во борбата кампања и големата схима - не дека на други, како решавачка битка, која им дава на војниците дадени во целосна борбена готовност.