Невнимание - ова депресија и апатија, ти ги зема човек. Невнимание: дефиниција, вредност, карактеристики и ефекти

Што е небрежност? Како тоа влијае на животот на една личност? Овие и други прашања ќе се дискутира во статијата. Небрежност - безгрижно став на нивните должности. Црковни отци тврди дека невнимание, небрежност и невнимание се направи во животот на луѓето, полоши од оние или други специфични гревови.

Гревот може да ни удри со нивните грдоста, нејзината хорор и вулгарност. А небрежност, заборавајќи на фактот дека судбината на смртта е длабоко, дека човечките дел оди во длабочините на Бога и се отвора во вечноста - тоа ни удира во основа, а понекогаш и апсолутно: така што индивидуата станува плитко и не може ниту да се зголеми ниту се исправи во мерка на вредност . И ги повикува луѓето - длабоки и големи.

Шема-архимандритот Авраам

Шема-архимандритот Авраам често се сеќава на Евангелието приказната за Исус Христос на синоќа пред своите маки по Тајната вечера, да им понуди на молитва во Гетсиманската градина. Самата молитва е почеток на агонијата на нашиот Господ. Лука вели дека Исус испрати молитви да се пот крв. Некои од сектата на евангелистите, исто така сведочи за она што тој се случува преку борби.

Во Богочовекот Исус функционираше две волји: човечкото и божественото (т.е. се плаши од мачење и вибрира). Како резултат на тоа, Спасителот, но не и без поддршка на ангел кој го зајакнат, поразен себе, смртта ќе ги достави до волјата Божја.

Но Исус во таа страшна ноќ остана совршен, вистинска личност. Во овој случај, во рамките на безгрешноста тоа не значи највисок фаза во еволуцијата на суштества, и полнотата на човечката природа на Спасителот.

Доживува страв и агонија за време на читањето на молитвата, Исус во неговата непосредна ученици - Јован, Петар, Јаков - побара од човечка помош. Оние кои, како што е напишано во Евангелието, покажа најголем жар, иако понекогаш ирационален, но сепак искрено.

И Спасителот се врати на своите ученици по неговата прва молитва, сфатив дека тие спијат. Тој ги дека тие не би можеле еден час pobdeti укори. Како што можете да видите, на повеќето ревносни следбеници на Исус, губење на духовна енергија, дава на физичка слабост, не може да го издржи тестот на достоинството што ги чека во иднина.

мрзеливост

Значи невнимание - ова е страшно напад. Познато е дека Апостол Potr изгуби срцето и негираше Спасителот три пати. Сите други апостоли тргна своите потпетици. До крајот кога Исус беше само Ioann Богослов.

Се молат и да се издвојува, но не и да ги нападне ќе дојде во: зашто духот е спремен, но телото е слабо. Апостолите го покажа она што ние денес би го нарекол небрежност. Веројатно тие беа сите добри причини: замор, тага, страв, така погрешно се случува.

Марко евангелист вели: "Byahu бо tyagotna ги забавува" (Марко 14:40.). Зошто очите им беа натежнале? Можеби од плачење? Што е тоа, како резултат на апостолите позната негрижа што доведе до монструозниот срам.

Апостол Potr

Малку е познато дека невнимание - тоа е грев. Така, Апостол Potr е многу акутно доживеа над точката. Кога двор свештеникот Господ го погледна со нем срам, тој плачеше горко. Според легендата, во текот на целата на своето битие Апостол Potr слушна петел врана, тој почна да грутка горчина. Тој пукна во солзи, дури и кога тој беше помилуван и повторно доби во ранг на апостолот, беше еден од највисок гласници - столб, како евангелист Павле за тоа.

На иконите свештеник Петар рекреираат со жлебови во образите дека сопствени иконописот е знак на солзи на покајание.

проблеми

Светите Отци на небрежност велејќи дека многу. Овој грев може да доведе до сериозни проблеми! Особено е потребно да се сетам на оние кои го напуштиле овој свет. Веројатно мислат дека, откако покажа некои љубомора и го смени својот начин на живот, тие го оставија зад себе сите опасности и искушенија, а тие го оставија доста да се направи со цел да се спаси.

Шема-архимандритот Но Авраам вели дека промената на позицијата и облека во воздухот не обезбеди спасение. Ние внатрешно може да остане иста или дури и да се влоши.

Свети Игнатиј (Bryanchaninov) рече огорчено, што тој го видел многу луѓе водат живее монах и веќе стекнати во место на живеење на страст, која во светот тие не. Тој рече дека овие луѓе нема покајание.

грев

Што е тоа важно небрежност? Неодговорност, безгрижност, мрзеливост, занемарување и неосетливост во работите на верата. Тоа е, кога едно лице е небрежен во не се однесува само на сето она што го опкружува, но исто така и за причината за нашето спасение.

Кога ќе почнете со пост, се чини, оние кои се загрижени за постот како нешто подготвени. Многумина во пост вклучува полека, малку по малку, како што гревот, да живеат без никакви промени, што треба да биде. Авва Исаија вели: "негрижа и мрзеливост - тоа е конечниот место за одмор во овој свет." Тоа е, кога смртта предаде небрежност и мрзеливост, тој сака да се релаксираат, да се најде мир во работите во енергии и мисли дека му припаѓаат на овој свет. Тоа се случува пацификација на телото, телото софистика, кога човек се обидува да се најде во суштина точка никогаш да не се обидуваат сака само да не прават ништо, бидете опуштени и за тоа да се добијат разни бенефиции.

И сега на филозофијата на овој живот, во принцип, како што следува: максимална добивка, минимален труд. Според тоа, ова води, се разбира, огромна духовна нарушувања.

стариот Завет

Како што се толкува како резултат на небрежност во православието? Каков вид на акција е? Што вели таа за Стариот завет? Во книгата на Изреки (Стариот Завет) vysokomudry Соломон тврди дека небрежност и мрзеливост се смешни, и секоја глупост, според учењата на книгата Проповедник, книгата на Изреки - е зло. Мало биде глупав, ова не е ништо добро таму.

Во извонреден парабола вели: "Тоа е подобро да се сретнат со мечка на патот без младенчиња од будала во неговата лудост". Размислете каква споредба! Ако ви се исполнат мечка, без младенчиња, тогаш вие сте обврзани да умре, не постои алтернатива. Впрочем, тоа ќе го убие на лице мора да значи, бидејќи сиромашните деца, таа му се одмаздува на луѓето. Секој човек фатен мечка на патот, тоа е во неизбежна смрт. А Соломон рече, тоа е подобро да се најде тоа отколку да се соочи со будала и неговата глупост, па се смета дека е зло.

NT

Сега знаеш дека невнимание - е негативна појава. Господ во Новиот Завет конкретно вели дека мрзливоста е негативна карактеристика на човечко суштество "мрзливи - слуга на лукавиот", а потоа само се спомене мрзливи и безгрижно девици, кои не се грижи за набавка на нафта и други.

Самиот Господ тврди дека мрзливи во животот не се здобијат со некои добри, а тоа е страшно. И Отците велат дека мрзеливост и негрижа - ова не е уште една заедничка грев, тоа е вистинска мизерија за човечкиот живот, што го прави смртта на некои парче дрво, слаб, куцам, нерационално суштество.

Изреки

Изреки вели: "Neradyaschy од неговите дела ќе загинат" (Изреки 19:16.). Оваа изјава и се однесува на духовниот живот. Ако ние не се грижи за своите патишта, ние, се разбира, propadom, ако Господ не ќе ни прости. Ако ние ги учиме за во училиште не е Рада на универзитетот, освен ако не може да се добие нешто? Ако ние не Рада на едукација на децата, децата ќе се зголеми најгруби. Според тоа, сите се свесни дека негрижа и мрзеливост - тоа е вистинска смрт на луѓето, особено на падот на духовното постоење.

корелација на гревовите

Каде што има мрзеливост и негрижа - кој од страстите на другите се случува? Светите Отци во различни материјали напишано дека како мрзеливост роден од невнимание и негрижа произлегува од мрзеливост - на овие грешни дела взаемно. Тоа е, тие се хранат едни со други и да ги поттикне.

Ако човек е мрзелив, тогаш се чини дека има сè небрежност. Ако некое лице е во секој случај vozneradel - тогаш тој е посетен од мрзеливост, таа ја губи својата сила, станува неспособен или за добра причина.

Исто така постои и молба, специјално дизајниран за луѓето кои страдаат од невнимание, расеаност, невнимание во молитвата. Таа има содржина: "Господи, се собираат мојот ум расфрлани и чистење oledenevshee срцето ми dayay Ти Петар покајание, како курва - солзите, како собирач на данок - воздивнуваше, па со силен глас повик Т, Боже, спаси ме, зашто нивно е еден копнеж и љубовник на човештвото" .

штетен ефект

Познато е дека демоните и ѓаволи на мрзливи и несовесно ја засили својата притисок. Преподобен Ефрем Сирин вели дека демоните сакаат да ги вознемири оние кои сакаат мрзливи и несовесно во молитва. Од некој таму да се мачат некои - одмор, тој се приближуваше дека желба - да го стави во смртна ум, душа, и сè ќе биде на изоре, оплодени почвата. Лицето не му се противи на сите. Според тоа, злото и сака да го нападне овие луѓе.