Молитвата како жанр во лирскиот Лермонтов. Лермонтов. Оригиналноста на текстот Лермонтов

Веќе во заминување, во 2014 година, книжевниот свет ја прослави 200-годишнината од големиот руски поет и прозаист Михаил Јуриевич Лермонтов. Тој сигурно е значајна личност во руската литература. Неговото богато дело, создадено за краток живот, имаше значително влијание врз други познати руски поети и писатели од деветнаесеттиот и дваесеттиот век. Овде ќе ги разгледаме главните мотиви во делото на Лермонтов, како и особеностите на поетската поезија.

За потеклото на семејството Лермонтов и образованието на поетот

Пред да почнеме да го разгледуваме делото на Михаил Јуриевиќ, неопходно е да напишете неколку реченици за тоа каде поетот дошол од почетокот на деветнаесеттиот век со име кое било толку необично за тогашното руско уво. Значи, поверојатно, предците на Лермонтов потекнуваат од Шкотска и потекнуваат од Томас Лермонт, легендарниот келтски бард, кој живеел во Шкотска во 13 век. Гледајќи напред, посочуваме еден интересен детаљ: големиот англиски поет Џорџ Бајрон, кој толку го почитуваше Лермонтов, исто така се сметаше за потомок на Томас Лермонт, благодарение на фактот дека еден од предците на Бајрон бил во брак со една жена од семејството Лермонт. Значи, еден од претставниците на ова име бил однесен во руско заробеништво во почетокот на 17 век, запишан во воената служба, го прифатил Православието и станал предок на руското име Лермонтов. Сепак, треба да се забележи дека Михаил Јуриевиќ лично го поврзал неговото презиме со Франциско Гомез Лерма, шпански државник од 16 век. Ова се рефлектира во драмата "Шпанците" напишана од Лермонтов. Но, поетот ги посветил неговите шкотски корени на линиите од песната "Желба". Детството на Лермонтов беше потрошено во манастирот Тархани во провинцијата Пенза. Поетот беше израснат главно од неговата баба, Елизабет Арсениев, кој лудо го сакаше нејзиниот внук. Малата Миша не беше многу силна и страдаше од скруфа. Поради неговото лошо здравје и оваа болест, Миша не можеше да го помине детството како што го направија многу негови врсници, па затоа неговата главна имагинација стана негова главна "играчка". Но, ниту еден од околните и родени луѓе не ја забележал внатрешната состојба на поетот, ниту неговите соништа и скитања низ неговите "други светови". Тогаш Миша се чувствуваше во себе самата осаменост, мрачност и - од страна на другите луѓе - недоразбирање што ќе го придружува во текот на остатокот од својот живот.

Литературно наследство на Лермонтов

Креативниот пат на Лермонтов, како и неговиот живот, беше многу краток, но исклучително продуктивен. Сета своја свесна литературна активност - од првото студентско пенкало за да го напише врвот на неговата проза, романот "Херој на нашето време" - траеше нешто повеќе од дванаесет години. Во тоа време поетот Лермонтов успеа да напише четиристотини чудни песни, околу триесет песни и шест драми, а прозаистот Лермонтов - исто така три романи. Сите дела на писателот се поделени во два периода: рано и зрело. Границата меѓу овие периоди обично е втората половина на 1835 и првата половина на 1836 година. Но, ќе имаме на ум дека во текот на својата творечка кариера, Лермонтов остана верен на неговите идеи, литературни и животни принципи, кој беше формиран на самиот почеток на неговото станорување на поет како личност. Одлучувачка улога во креативниот развој на Михаил Јуриевиќ ја играа двајца одлични поети: Пушкин и Бајрон. Типично за песните на Бајрон, привлечноста кон романтичниот индивидуализам, на претставата на најдлабоките страсти во душата, лирското изразување, кон типот на херој кој е во конфликт со луѓето околу себе, а понекогаш и со целото општество, е особено забележливо во раната поезија на поетот. Но, влијанието на Бајрон врз неговото дело, поетот Лермонтов, сѐ уште го надминува она што го пишува во својата песна "Не, не сум бајрон, јас сум поинаков ...", додека Пушкин остана и остана за него непроменлива книжевна референтна точка во текот Животот. И ако првично Лермонтов директно го имитирал Пушкин, тогаш веќе во зрелиот период на својата работа постојано почнал да ги развива идеите и традициите на Пушкин, понекогаш како да влегува во некаква креативна полемика со него. Во неговото подоцнежно дело, Лермонтов, гледаме, сосема разочаран од животот, веќе престанува да го прикажува својот внатрешен свет како нешто исклучително, но, напротив, почнува да се префрла на обични чувства. Сепак, тој не успеа да го реши своето вечно прашање, кое ја раскина неговата душа од својата младост. Или немаше време.

Lyric Lermontov

Работата на Лермонтов не може да се замисли без неговите стихови. Сите ние ги читаме неговите песни. Lyric M.Yu. Лермонтов во голема мера е автобиографски: таа се потпира на искрените духовни искуства на поетот, условени од лични настани и маки. Меѓутоа, треба да се забележи дека оваа автобиографија не е само од вистинскиот живот на поетот, туку најмногу што е литературно, односно креативно трансформирано и интерпретирано од Лермонтов преку призмата на неговата перцепција за светот и за себе. Предметот на песните на Михаил Јуриевиќ е невообичаено широк. Главните мотиви на текстовите на Лермонтов се филозофски, патриотски, љубовни и религиозни. Пишувал за пријателство, за природата, за потрагата по смислата на животот. И кога ги читате овие песни, вие ненамерно добивате неверојатно чувство - светло чувство на длабока тага и тага ... Но, колку е светло - ова чувство! И сега ќе ги опфатиме овие мотиви подетално и ќе покажеме каква е особеноста на текстовите на Лермонтов.

Осаменост и потрага по смислата на животот

Лирик Лермонтов, неговите песни, особено првите, се скоро сите проткаени со искуството на тажна осаменост. Веќе првите песни покажуваат расположение на негирање и очај. Иако овие расположенија се веќе доволно брзи, каде што самиот поет се гледа во лицето на лирискиот херој, тие се менуваат во отворен монолог, а во него зборуваме за луѓе кои не се грижат за талентот и внатрешниот свет на човечката душа. Во "Монолог" Лермонтов повеќе не зборува за личност, туку за луѓето, всушност, личното "јас" е инфериорен во однос на пошироката "ние". Така е формирана сликата за празна генерација, расипана од овој свет. Сликата на "чашата на животот" е многу честа појава за "раниот" Лермонтов; Достигнува своја кулминација во песната "Кукла на животот" со исто име. И тоа не е за ништо што самиот поет зборува за себе како вечно болен човек. Сликата на вечните скитници дава поим и поим за целата поема "Облаци", бидејќи судбината на облаците опишана од поетот станува поблиска до судбината на поетот. Како и самиот Лермонтов, облаците мора да ја напуштат својата родна земја. Но, трикот е тоа што никој не ги вози овие облаци, тие стануваат скитници на сопствената слободна волја. Оваа опозиција на два погледи на светот, односно на слободата, која го ослободува човекот од неговите приврзаници, од љубов, од други луѓе, е одбиена. Да, јас сум слободен во страдањата и прогонствата, и мојот избор, но не сум слободен, затоа што страдам затоа што моите сопствени идеали, принципи и татковина не се заборавени.

Политички мотиви во работата на Лермонтов

Лирик Лермонтов, песни - ова доказ за потомците на поетесата. И тој го остави да им служи на најдобрите човечки идеали, отелотворувајќи ги во вечните уметнички дела. Многу од песните на Лермонтов влегоа во срцата на сонародници во деновите на националното руско жалост, на пример, за време на деновите на геноцидот на Пушкин, кога земјата жали, изгубија својот најдобар поет. Авторот на песната "До смртта на поетот" ги потресе пријателите на Пушкин и ги разочара своите непријатели, предизвикувајќи омраза меѓу другите. Непријателите на Пушкин, поетски гениј, станале непријатели на Лермонтов. И таквата борба на руската поезија со своите непријатели, татковци и угнетувачи на саканата татковина, продолжи со напорите на Лермонтов. И без оглед колку е тешко оваа борба, победата и понатаму остана зад руската литература - една од најголемите светски литератури. Пред Лермонтов, практично немаше случај кога поетот толку едноставно "фрли" песни во лицето на владата толку силна и искрена што веднаш предизвика одредена резонанца во општеството: возбуда и вознемиреност. Ова беше песната на Лермонтов "По смртта на поетот" и неколку други. Песната не беше само глас на гнев и тага, туку пред се - одмазда. Таа ја одразува трагедијата на напредната личност за размислување во Русија во првата половина на деветнаесеттиот век.

Љубов тема во текстовите на Лермонтов

Особеноста на текстовите на Лермонтов е нагласена во неговите песни за љубовта. Во љубовни текстови, Лермонтов речиси секогаш звучи тажно, пирсинг целиот стих. Во раниот период на работата на поетот во неговите љубовни текстови, тешко можеме да најдеме светли, радосни емоции. И тоа го разликува од Пушкин. Во песните на Лермонтов од раниот период, првенствено се работи за нерешената љубов, за женските предавства, кога жената не може да ги цени високите чувства на поетот, нејзиниот пријател. Меѓутоа, во стихот Лермонтов често ја наоѓа силата, врз основа на сопствените морални принципи, да се откаже од личната среќа и тврдењата во корист на саканата жена. Женските слики, прикажани во стихот Лермонтов, се сериозни и шармантни. Дури и во најмалата љубовна песна, поетот вложил сета своја срдечност, сите негови чувства кон саканата. Ова се песни кои, без сомнение, се родени и предизвикани исклучиво од љубов. Љубовта е објективна, христијанка, "исправна", а не себична, и покрај најсилната навреденост изразена во строги римски линии. Како и да е, Лермонтов не беше меланхолија, тој беше трагичен поет ... Иако беше крајно тежок за луѓето и за животот, гледајќи сè, од височината на неспорен генијален талент. Но, секоја година верата на поетесата во пријателството и љубовта се зголемуваше посилно. Тој бараше, па дури и го најде она што тој може да го нарече "мајчин душа". Во доцната поетска поезија, ретко е да се најде темата за неподелена, осамена љубов, Михаил Јуриевич повеќе почнува да пишува за можноста и потребата за меѓусебно разбирање меѓу луѓето блиски по дух; Сè повеќе пишува за лојалност и лојалност. Љубов текстови М.Ју. Лермонтов во последниве години, речиси ослободен од очајничкиот емотивен напор кој толку често го мачеше поетот пред тоа. Станал поинаков. Да се сакаат и да се дружат, како што поверувал "доцниот" Лермонтов, значи да му посака добро на својот сосед, да им прости на сите помали престапи.

Филозофски песни на поетот

Филозофските мотиви во текстовите на Лермонтов, како и целата негова работа, во смисла на перцепција и емоции, се трагични кај мнозинството. Но, тоа во никој случај не е грешка на самиот поет, туку едноставно го видел светот околу него, неговиот живот полн со неправди и страдања. Тој постојано бара, но скоро секогаш не наоѓа хармонија во животот и излез за своите страсти. Бунтовното и жестоко срце на поетот постојано се стреми да се ослободи од овој витален "затвор". Во нашиот неправеден свет, според филозофските текстови на Лермонтов, може да коегзистираат само зло, рамнодушност, неактивност и опортунизам. Сите овие теми на Лермонтов се од особена загриженост во веќе споменатата песна "Монолог". Таму ги гледаме неговите тешки, горчливи размислувања за својата судбина, за неговата судбина, за смислата на животот, за душата. Филозофските мотиви во текстовите на Лермонтов се подредени на идејата дека еден поет во овој свет не наоѓа толку многу слобода за својата душа, искреност на чувствата, вистински бури и немири во душите и срцата на другите луѓе, но наоѓа рамнодушност наместо тие бури. Лермонтов, расправајќи се за својот живот, во кој преовладува неизбришливото вечно копнеж, има тенденција да стане како синиот бран, бесчујно тркалајќи ги водите, белото едро, брзајќи во далечината во потрага по бури и страсти. Но, тој не го најде ова ниту на својата родна земја, ниту во странство. Михаил Јуриевиќ иронично ја препознава целата трагична минливост на земниот живот. Едно лице живее и бара среќа, но умира без да го најде на земјата. Но, во некои стихови гледаме дека Лермонтов не верува во среќата по смртта, во задгробниот живот во кој тој, како православен христијанин, сигурно верувал. Затоа, во многу од неговите филозофски стихови, лесно можеме да најдеме скептични линии. За Лермонтов, животот е постојана борба, непречено конфронтација на два принципа, стремеж за добрина и светлина, за Бога. Книжевната квинтесенција на неговото сфаќање за светот и човекот станува една од најпознатите песни - "Парус".

Молитва како посебен жанр во песните на Лермонтов

Размислете за уште еден слој поезија на поетот. Темата на молитвата во текстовите на Лермонтов игра значајна, ако не и да каже повеќе, улога. Ајде да размислиме подетално Молитвата во текстот на Лермонтов, можеби дури и може да укаже на посебен вид "жанр". Ортодоксот Михаил Јуриевич има неколку песни кои се нарекуваат "Молитва". На теми со нив, поемата "Благодарност" е слична. Сепак, ставот на поетот кон Бога е контрадикторни. Молитвата како жанр во текстовите на Лермонтов постојано се развива. Од 1829 до 1832 година биле изградени "молитви" на Лермонтов, според еден принцип, вообичаен за секого, а лириката "јас" навистина се повикува на Бога и бара негова заштита и помош, во врска со вербата со надеж и сочувство. Но, ако земеме подоцнежен период, тогаш во поетските молитвени песни можеме да забележиме некој вид отпор кон волјата на Семоќниот, засилен со иронија, храброст, а понекогаш и барања за смрт. Патем, тоа може да се види делумно во раните стихови, дури и во "Не обвинувај ме, Семоќниот Бог ...". Таквиот пресврт во текстовите може да биде поврзан со турбулентната и бунтовничка природа на Лермонтов, разлики во неговото однесување и расположение, како што зборуваат и поетските познаници и биографи. Можеби никој друг - ниту пред ниту по Лермонтов - ако ја проучуваме руската поезија, нема да најдеме такви "молитвени" стихови како што е Михаил Јуриевиќ, но, што е многу важно, молитвата како жанр во текстовите на Лермонтов е скоро неопходно карактер Одредена света тајна. Највпечатлива песна е "Не ме обвинувај, Семоќна ...", каде поетот најпрецизно и прецизно ја отсликува неговата личност, која е родена за креативност. Но тој го напишал на возраст од 15 години. Чувството и свеста за дарот што му го дал поетот се толку точни и разбирливи во овој жив стих, а зборовите на Бога се толку искрени и оригинални што дури и неискусен читател го чувствува истовремено. Лермонтов ја изложува контрадикторноста на својата душа, и човечката природа воопшто. Од една страна, таа цврсто е поврзана со оваа земна мракот и страдањето, а од друга страна бара од Бога и ги разбира највисоките богатства. Молитвата како жанр во текстовите на Лермонтов честопати почнува со покајание на Севишниот, кој може и да го обвини и казни. Но, во исто време со ова покајание во строите од горенаведениот стих, читателот, исто така, чувствува како лизгачите на изговор за себе се лизгаат и забрануваат за секоја молитва. Во брзите промени на државите постои внатрешното самоопределување на човекот против Божјата волја, а од оваа конфронтација, покајание и шум, расте чувството на вознемиреност, врската помеѓу човекот и Бог е скршена. Молитвата како жанр во текстовите на Лермонтов е стих во кој барањето за простување, како по правило, е придушено со оправдување на нејзините неконтролирани страсти и дела.

Лирич Лермонтов во наставната програма

Во нашево време, текстовите на Лермонтов активно се проучуваат според задолжителната програма во часовите по литература, почнувајќи од помлади и завршувајќи со часовите по дипломирањето. Пред сè, се изучува поезијата, во која главни мотиви на текстовите на Лермонтов се јасно проследени. Студентите во основно училиште се запознаат со работата на Михаил Јуриевиќ, а само во горните оценки се изучуваат "возрасни" текстови на Лермонтов (одделение 10). Десетти класници не само што учат некои од неговите песни, туку ги одредуваат главните мотиви на поезијата на Лермонтов како целина, учат да ги разбираат поетските текстови.

Проза М.Ю. Лермонтов

Во прозата инсталација Лермонтов на само-анализа покажа плодна инкарнација, каде што се претвора во генерализирана искуство за создавање на психолошки портрет на "херој на неговото време", апсорбирање на карактеристики на една цела генерација, а во исто време зачувување и нивните индивидуални лице, а extraordinariness на својата природа. проза Лермонтов расте на романтична основа, но романтична принципи во него функционално модифицирана и распореден на задачите на реални пишување.

Креативност Лермонтов - тоа е голема вредност за секого. Благодарение на него, сите од нас се размислува за философски проблеми презентирани во романи и драми. И песна Лермонтов, најмалку една или две години, знаеше на памет, веројатно, сите.