Историја: Казански хан

Формирањето на Казан ханството започнало во 1438 година, кога Златната Орда конечно се распаднала. Казан стана главен град, а првиот владетел беше Улуг-Мухамед. Територијата на ханството се протегала од реката Сура до реката Белаја и од Горна Кама до Самара Лука.

Казанското канство се состоеше од четири главни области - Дарад: Алат, Арск, Галиќ и Зурај. Од daruks беа доделени uluses, од кои секоја вклучени неколку населби. Територијата на ханството била населена со турски и финско-унгарски народи. Населението се нарекувало казански. Нивната религија беше исламот.

Најпочитуваните имоти традиционално се сметале за благородништво и свештенството. Најважните од нив беа дел од единствениот авторитет - Диван. Пописите и козаците припаѓале на воените имоти. Оглавници беа команданти на монтирани војници, и козаци - едноставни војници.

Трговците, селаните, занаетчиите и цивилните работници беа меѓу непривилегираните класи. Тие мораа да платат одредени видови на даноци: yasak (10% од приходот), клан (obrok), kulush, salyg, bach, kultiq, sala-haraji (рурален данок), харах kharajat, данок на храна, Tyutyynsy (данок на секоја цевка), gulufe (фуражни), чекај.

Крстот и ропството процветаа на териториите на Казанскиот хан. Креповите (кишас) работеле за сопствениците на земјиштето. Слична работа беше направена од робови-затвореници на војната. По 6 години, таков роб добил слобода, но сепак немал право да ја напушти земјата.

Позицијата на шефот на државата беше наречена "кан-чингизид". Неговите советници, емири, исто така, беа команданти на армијата. Често, хан-чингизидот само формално владееше со земјата, но всушност тој беше целосно зависен од Диван. Позициите во Диван беа наследни и беа за живот. Во исклучителни околности, беше свикан kurultai, на кој присуствуваа претставници од трите најважни слоеви на населението: војници, клирици и земјоделци.

Жителите на казахстанскиот ханство пораснаа 'рж, јачмен, полбу и овес. Исто така, беа развиени ловот, пчеларството, риболовот, пчеларството и сончањето.

Трговијата не е помалку важна. Надворешноста била поразвиена од внатрешната, на пример, Казан ханат имал трговски односи со Русија, Персија и Туркестан. Посебно место во економијата на државата беше окупирано од трговијата со робови. Робовите обично биле бројни воени затвореници.

Исламот доминираше во Казанскиот хан. Свештенството го предводеше Сеид, кој беше директен потомок на пророкот Мухамед. Шеики, имами, мули, данишмендс, дервиш, хаџи и хафиз исто така се сметале за свештеници. Освен исламот во ханството, суфизмот потекнува од Туркестан.

Главниот и најбројниот тип на војници на Казан ханството беше бројната коњаница. Пешадија и артилерија беа присутни, но тие беа мали и прилично незначителни во споредба со коњаницата.

Бидејќи во офанзивната војна армијата на Казан ханството не беше доволно голема, Казанците ја спроведоа тактиката на одбранбена војна, периодично правејќи рации врз областите што се наоѓаат во имотот на руските принцови.

Во 1467 година, руските трупи организираа кампања против Казанското ханство, со цел да го стават на тронот човекот лојален на кнежеството во Москва. После тоа, во осумдесеттите години од 15 век, руската влада редовно се меша во борбата за престолот на ханството. Резултатот на оваа конфронтација беше одземањето на Казан ханат во 1487 година од страна на московските трупи и окупацијата на Казанскиот престол од послушниот московски Кан Мохамед-Емин. Во 1552 година војската на Иван IV беше нападнат од Казан, што резултираше со анексија на Казанскиот ханство кон Московското кнежевство. По овој настан, Казан ханството како посебна држава престана да постои.